지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
Im vergangenen Jahr gab es eine Jubilaumsausstellung im Benediktiner-Kloster in Waegan, die an das 100-jahrige Bestehen des Klosters der Missionsbenediktiner in Korea erinnerte. Dort erregte ein Gemaldebuch eines Malers der koreanischen Yi-Dynastie besonders Aufmerksamkeit: namlich das Diamantberg-Bilderbuch von Chung Sun(1676-1759). Dieses Buch war nach 80 Jahren wieder in Korea zuruckgekehrt. Eigentlich hatte ein koreanischer Wissenschaftler dieses Buch im Jahr 1976 beim Besuch des Benediktabteis in St. Ottilien gefunden und danach wurden einige Gemalde davon in den Zeitschriften in Korea vorgestellt. Das Buch hatte der Erzabt Norbert Weber, der zweimal - im Jahr 1911 und 1922 - eine große Reise in Korea gemacht hatte, gekauft und nach Deutschland gebracht. Es wurde spater in der koreanischen Abteilung des Benediktinrt Museums in St. Ottilien ausgestellt. Das Benediktabtei hatte dann beschlossen, dieses Buch wieder ohne irgendeine Gegenleistung Korea zuruckzugeben. Offentliche Aufmerksamkeit erhielt aufgrund der Jubilaums-Veranstaltung der Erzabt Nober Weber, der Korea den deutschen auf verschiedenen Wegen bekannt machte. Ausgehend von seinen Erlebnissen wahrend seines Aufenthaltes in Korea hatte er nicht nur die Reiseerinnerungsbucher Im Lande der Morgenstille. Reiseerinnerungen an Korea, erschienen in Munchen 1915 und In den Diamantenbergen Koreas erschienen 1927 in St. Ottilien, geschrieben, sondern er hatte auch einen Dokumentarfilm gemacht: 〈Ein Film aus Korea, von Erzabt Dr. Weber, St. Ottilien〉.
Die Reisebeschreibung Webers unterscheidet sich stark von anderen deutschen Reisebeschreibungen, die damals erschienen. Der Abt Norbet Weber schreibt sehr wissenschaftlich uber Koreaner, die unter Kolonialherrschaft leben. Ethnologisch versetzt er sich in das koreanische Volk und betrachtet es mit Sympathie und Wertschatzung. Diese Bucher und der Dokumentarfilm gehoren fur uns zu den wertvollsten koreanischen Dokumenten wahrend der japanischen Kolonialzeit, wo versucht wurde, die Kultur Koreas, seine traditionelle Gebrauche und Traditionen unter dem Deckmantel Korea-Japan- Einheit zu vernichten. Das von ihm gekauft und daher gerette Gemaldebuch, Diamantberg-Bilderbuch, Kumganghwachup, ist auch aus kunstgeschichtlicher Sicht sehr kostbar.
Die vorliegende Arbeit versucht anhand des Dokumentarfilms darzustellen und zu analysieren, wie Norbert Weber die koreanische Landschaftsbild und die damaligen Gebrauche in Medien fest dokumentierte und wie hervorragend nicht nur wissenschaftlichen Einsichten, sondern auch sein asthetisches Kunstgefuhl waren. In der Geschichte der Austausches zwischen Korea und Deutschland sind einige Namen wie Paul Georg von Mollendorf, Richard Wunsch, Max August Scipio von Brandt und J. Bolljahn positiv besetzt als gute Gehilfen bzw. Berater und haufig wird Ernst Jacob Oppert sehr negativ als ein Dieb erwahnt. Von nun an konnte der Name Norbert Webers,eines einfuhlenden asthetischen Beobachters und Bewahrers der koreanischen Kultur, noch hinzugefugt werden.
Die Reisebeschreibung Webers unterscheidet sich stark von anderen deutschen Reisebeschreibungen, die damals erschienen. Der Abt Norbet Weber schreibt sehr wissenschaftlich uber Koreaner, die unter Kolonialherrschaft leben. Ethnologisch versetzt er sich in das koreanische Volk und betrachtet es mit Sympathie und Wertschatzung. Diese Bucher und der Dokumentarfilm gehoren fur uns zu den wertvollsten koreanischen Dokumenten wahrend der japanischen Kolonialzeit, wo versucht wurde, die Kultur Koreas, seine traditionelle Gebrauche und Traditionen unter dem Deckmantel Korea-Japan- Einheit zu vernichten. Das von ihm gekauft und daher gerette Gemaldebuch, Diamantberg-Bilderbuch, Kumganghwachup, ist auch aus kunstgeschichtlicher Sicht sehr kostbar.
Die vorliegende Arbeit versucht anhand des Dokumentarfilms darzustellen und zu analysieren, wie Norbert Weber die koreanische Landschaftsbild und die damaligen Gebrauche in Medien fest dokumentierte und wie hervorragend nicht nur wissenschaftlichen Einsichten, sondern auch sein asthetisches Kunstgefuhl waren. In der Geschichte der Austausches zwischen Korea und Deutschland sind einige Namen wie Paul Georg von Mollendorf, Richard Wunsch, Max August Scipio von Brandt und J. Bolljahn positiv besetzt als gute Gehilfen bzw. Berater und haufig wird Ernst Jacob Oppert sehr negativ als ein Dieb erwahnt. Von nun an konnte der Name Norbert Webers,eines einfuhlenden asthetischen Beobachters und Bewahrers der koreanischen Kultur, noch hinzugefugt werden.
목차
Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 세기전환기의 한국과 독일인
Ⅲ. 노베르트 베버의 여행기록
Ⅳ. 나가면서
참고문헌
Zusammenfassung
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
하이퍼텍스트와 매체미학
카프카연구
2004 .12
-
최근 독일문학의 발전경향(1990~2011)
코기토
2012 .08
-
포스트 트라우마 시대의 기억문화 - 그 쟁점과 함의
독일어문학
2009 .01
-
생명과 평화를 선사하는 성령의 역사 이해 : 1907년 평양의 대 부흥운동을 중심으로
신학연구
2006 .06
-
잃어버린 유년의 꿈에 대한 수집과 창작을 통한 회상 : 테오도르 슈토름의 『임멘호 Immensee』(1850) 연구
카프카연구
2004 .12
-
독일문학에 나타난 다문화사회- 스텐 나돌니의 『젤림, 혹은 웅변의 재능』을 중심으로
인문논총
2008 .01
-
슈토름의 『익사』에 나타난 그림 모티프 연구
카프카연구
2005 .06
-
이미지학 Bildwissenschaft의 정립을 위한 이론적 토대 연구
카프카연구
2008 .06
-
18세기 후반 독일 출신의 러시아 여제 카타리나 2세가 독일과 러시아의 관계에 있어 발휘한 역할과 영향
독일어문학
2017 .01
-
헤르더와 인간학적 전환 (Ⅰ)
카프카연구
2008 .12
-
여성의 미(美)와 추(醜)에 대한 문학적 재고(再考) - 슈티프터와 박민규를 중심으로
세계문학비교연구
2010 .01
-
문화강의를 위한 모델 : 다문화 담론의 시각에서 바라본 아킨의 극영화 〈천국의 가장자리〉
카프카연구
2009 .06
-
《순결한 쁘루덴찌(Невинный Пруденций)》 : 여성 중심 시각에서 본 레스꼬프의 성자전 다시 쓰기
슬라브학보
2004 .06
-
크리스티안 볼프의 중국과 헤르더의 중국 - 18세기 독일에서의 중국관 변화에 대한 소고 -
인문논총
2012 .01
-
지역학 연구의 새로운 패러다임 - 문화연구와 사회과학적 시각에서 고찰함
독일어문학
2009 .01
-
매체의 관점에서 본 카프카의 텍스트 : 『변신』의 시간성, 공간성
카프카연구
2004 .12
-
디지털 매체와 이동의 시대, 정체성의 문제와 환상성의 부활 - 다니엘 켈만의 <명성>과 스티븐 울리의 <아담의 푸가>를 중심으로
독일어문학
2015 .01
-
레스꼬프의 성자전 (다시) 쓰기에 나타난 전통 성자전 해체 : 《광대 빰팔론 Скоморох Памфалон》에 나타난 성자전의 '소설화 романизация'
노어노문학
2002 .12
-
독일 축구영화〈베른의 기적〉과 집단적 정체성의 문제
카프카연구
2012 .06
-
모더니티에서 마적인 것 : 발터 벤야민의 몇 가지 모티프를 중심으로
카프카연구
2009 .06
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2010-850-002482965