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Because the Siberian tigers inhabit in Manchuria and the Korean Peninsula, the Korean race expressed the tigers in the literature and paintings.
The tigers were changed from the natural existence to the cultural being by the religious mentality, humanistic thinking and imaginative power.
The Korean race hunted the tigers and expressed the tiger hunting in the narrative and painting. They deified the tigers and expressed those in the literature and painting. Then the tiger gods were changed from the god of fear to the god of mercy.
The Korean race personified the tigers and expressed those in the literature and painting. They projected the positive and negative personalities on the tigers. And then they expressed those in the literature and painting.
The upper class projected the positive personalities and created the sublime beauty. But the middle and lower classes projected the negative personalities and created the comic beauty.
The tigers were changed from the natural existence to the cultural being by the religious mentality, humanistic thinking and imaginative power.
The Korean race hunted the tigers and expressed the tiger hunting in the narrative and painting. They deified the tigers and expressed those in the literature and painting. Then the tiger gods were changed from the god of fear to the god of mercy.
The Korean race personified the tigers and expressed those in the literature and painting. They projected the positive and negative personalities on the tigers. And then they expressed those in the literature and painting.
The upper class projected the positive personalities and created the sublime beauty. But the middle and lower classes projected the negative personalities and created the comic beauty.
목차
Abstract
1. 머리말
2. 호랑이의 생태와 호렵(虎獵)의 문학적ㆍ조형적 형상화
3. 호랑이의 신격화와 문학적ㆍ조형적 형상화
4. 호랑이의 의인화와 문학적ㆍ조형적 형상화
5. 맺음말
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