메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국슬라브유라시아학회 슬라브학보 슬라브학보 제20권 1호
발행연도
2005.6
수록면
145 - 164 (20page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
В настоящей работе рассматривается пограничная ситуация и воплощение темы памяти в творчестве Андрея Платонова. От ранних сочинений до рассказов 1940―х годов тема памяти на разных уровнях проникает в творчество Платонова. В художественном мире Платонова эта тема не ограничена лишь личной, частной памятью, но расширяет свою сферу до исторического контекста. Одновременно тема памяти даёт возможность заново исследовать и понять художественную мастерскую писателя, поскольку память в творчестве Платонова как сквозная тема связана не только с интеллектуальной сферой(создание мифологической памяти нового мира), но и душевно-эмоциальной сферой(восстановление прошлого). В этом отношении можно сказать, что в произведениях Платонова сама память расположена на границе интеллект ― сердце, сознание ― эмоция, общечеловеческая история ― личная жизнь, откровенное ― сокровенное, прошлое ― настоящее ― будущее. В творчестве Платонова пересекаются эти многочисленные смысловые линии. Они динамически связываются друг с другом, смазывая след границы, опять создают новые смысловые узлы. Поэтому, на наш взгляд, тема памяти имеет тесную связь с понятием метапространственной границы. По определению Ю. Лотмана, “одним из основных механизмов семиотической индивидуальности является граница”, в том числе, граница, разделяющая семиосферу на различные её субструктуры. Поэтому можно сказать, что граница существует не только на пространственной координате, но и на временной. Само понятие границы двусмысленно. Граница классифицирует “своё” и “чужое” пространство, одновременно соприкасается с обеими пограничными культурами. Здесь особую роль играет память. Пограничные герои в творчестве Платонова нередко выступают в образе круглой сироты. Несмотря на завет своих родителей забыть всё, уйти и скрыться в незнакомое место, они попадают в центр ― город и всё-таки втайне сохраняют свою память прошлого, память родства. Коллизия внешнего и внутреннего мира персонажа такого типа неизбежна, так как идеология нового мира сталкивается с бывшим качеством, сохранённым в их памяти. Таким образом, изменение внешних границ сопровождается становлением внутренних границ, а переход героями границы осуществляется не только на пространственном поле, но и на временной координате ― между памятью прошлого и доминирующей идеологией настоящего. Возможность перейти границу даёт платоновским героям “право объективного наблюдателя”, сохраняющего функцию “носителя памяти”. Одновременно они выполняют роль испытателя идеологий нового мира.
Следует отметить, что в мире Платонова память является вторичным метахронотопом. В статье 『Симфония сознания』 Платонов пишет: “Человечество живёт не в пространстве ― природе и не в истории ― времени ― будущем, а в той точке меж ними, на которой время трансформируется в пространство, из истории делается природа”.
Как мы видим, вчитываясь в это размышление великого писателя, человек существует именно “на грани пространств и времени”. Пространство, с одной стороны ― фон становления и исчезновения человеческой деятельности, поэтому оно, в некотором смысле, ограничено “смертью существования”. С другой стороны, пространство приобретает свою вечную актуальность, поскольку оно всегда проникнуто “течением времени”. Именно человеческое существо является основной субстанией этого хронотопа, а его память становится связующим звеном пространства и времени, расширяя своё поле деятельности с прошлого до будущего, а воссоздание действительности с помощью превращения в память является своеобразным методом преодоления конечности человеческого существования и ограниченности пространства. Поэтому восприятие действительности сквозь призму памяти является одной из важных концепций в художественном мире Платонова.

목차

Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 쁠라또노프 작품에 나타나는 “경계의 상황 상황”과 “경계의 주인공들 주인공들”
Ⅲ. 기억 기억: 시간의식과 존재의식으로서의 메타경계
Ⅳ. 나가면서
참고문헌
Резюме

참고문헌 (13)

참고문헌 신청
, 1999 , Счастливая Москва,《Страна философов》Андрея Платонова : 9 ~ 105 google schola , 2000 , Котлован. Текст, материалы творческой истории : 21 ~ 116 google schola , 2000 , Записные книжки.Материалы к биографии google schola , 1999 , 『Счастливая Москва』 как поэтический текст,《Страна философов》 Андрея Платонова: проблемы творчества : 415 ~ 424 google schola , 1995 , 《Прекращение вечности времени》, или Страшный Суд в 『Котловане』 (Апокалиптическая тема в повести 『Котлован』) 《Страна философов》Андрея Платонова : 181 ~ 190 google schola

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

러시아 모더니즘 소설과 “모스크바 신화”의 탈신화화
라승도 노어노문학 2012 .12
유토피아의 소설적 해법 : 자먀찐의 『우리들』과 쁠라또노프의 『체벤구르』
정보라 노어노문학 2011 .09
블라지미르 베르나드스키(V. Vernadsky) 과학 이론의 문학적 수용 연구
박영은 노어노문학 2011 .03
물의 의미론: 플라토노프의 『코틀로반』에 나타난 전복적 상상력
라승도 외국문학연구 2005 .02
플라토노프의 『예피판의 수문』에 나타난 비극적 인간관
정보라 노어노문학 2010 .09

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-309-018912904