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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
장세룡 (부산대학교)
저널정보
부산경남사학회 역사와경계 역사와경계 제72집
발행연도
2009.9
수록면
79 - 114 (36page)

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We can notice a discrepancy between thesis of the universal tolerance in 『Traite sur la tolelance』(1763) and critics to judaism in 『Lettres philosophique』(1733) or 『Dictionnaire philosophique』(1764) of Voltaire. In 20th Century Arthur Hertzberg highlighted Voltaire's attitudes as an examplar of inconsistency of the Enlightenment. Was surely Voltaire are proponent of anti-semitism? But in reality Voltaire says in 『Traite sur la tolerence』, all of the Turkish, Chinese, Thai and Jewish are a creature of God and a brotherhood of ours. Furthermore he said Jews are our ancestor in 『Essai sur les moeurs』. In this respect, Voltaire has not despised Jews and denied to suggest them as an ‘Other', rather he accepted them as broadly humanity itself. And although he required the jewish culture has to corrected or abandoned, but he welcomed they would enter to enlightenment community such as an individual or corporate upon the position of universal tolerance. Although Voltaire reproached superstition, fanaticism, intolerance and persecution, but he was not condemned jewish nation and religious identity itself. Whoever the jewish they are get rid of fanaticism and superstition can participate in civil society which could preserve life and property of all members. So we can said Voltaire is not supporter of the anti-semitism which implicit biological racism, rather he was a supporter of anti-judaism who want to regenerate jewish culture and religion. Revolutionaries as abbe Gregoire or abbe Sieyes and the others has attempted to the emancipation of the jews in French Revolution. Emancipation of jews in the revolutionary age also result of accepted the anti-judaism of Voltaire and aims to regenerate jewish people for transformed to equal citizen. As a result jewish are bestowed new historical moment when they are appeared as a new independent individual who renounced established national community by regeneration of nearly enforced by revolutionaries. This would be settled as basic spirit to estimate another national groups as Arabians of contemporary French Republic.
#Anti-Judaism(반유대주의) #Anti-Semitism(반유대주의) #Enlightenment(계몽주의) #Regeneration(갱생) #Emancipation of the Jews (유대인 해방)

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유대인의 조건과 볼테르의 평가
Ⅲ. 볼테르의 반유대주의
Ⅳ. 대혁명과 유대인 해방
Ⅴ. 결론
【Abstract】

참고문헌 (71)

참고문헌 신청
1. [단행본] - Esther Benbassa / 1997 / Histoire des Juifs de France de l'Antiquité nos jour / Seuil : 73 ~ 118 google schola 2. [학술지(정기간행물)] - David Graizbord / 2006 / Becoming Jewish in Early Modern France: Documents on Jewish Community-Building in Seventeenth-Century Bayonne and Peyrehorade / Journal of Social History 40.1 : 147 ~ 180 google schola 3. [단행본] - Robert Badinter / 1989 / Libres et égaux: l’émancipation de juifs sous la Révolution française (1789-1791) google schola 4. [학술지(정기간행물)] - Ronald Schechter / 1998 / The Jewish Question in Eighteenth-Century France / Eighteenth- Century Studies 32.1 : 84 ~ 91 google schola 5. [단행본] - Jonathan Dudaken / 2006 / Jean-Paul Sartre and the Jewish Question: Anti-antisemitism and Politics of the French Intellectual / University of Nebraska Press : 1 ~ 21 google schola

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