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수운은 성리학적 사유가 기반을 이루는 현실을 살았다. 그러나 수운이 살아야 했던 조선의 현실은 성리학이 본연의 정체성을 상실하여 사회가 날로 혼란에 빠져 백성의 삶은 도탄에 빠지게 되었다. 이러한 때 수운은 민생의 피폐를 구제하기 위해 성리학적 세계관을 바탕한 성경심학을 제시하여 이로써 동학의 일원론적인 사상적 근거를 마련하였다. 그러면 수운이 이러한 사상적 근거를 마련할 수 있었던 사상적 배경은 무엇인가? 이러한 물음이 앞선 논문에는 수운사상에 직접 영향을 미쳤다고 할 수 있는 근암의 사상을 살피면서 수운과의 관련성을 검토하였고, 이번 논문에서는 수운사상의 현실적 성향, 곧 현실에 대한 적극적 대응태도에 대한 배경에 대해서 외와를 중심으로 살피고자 한다. 이는 수운과 외와가 신이한 출생에서부터 닮아 있는 부분이 상당히 많은 점을 들 수 있다. 물론 본고가 지향하는 유추와 대비를 통한 문제접근 방식이 많은 문제점을 지닌다 하겠지만, 실제 수운의 문헌에서 객관성을 확보할 수 있는 사상적 논의가 거의 없는 점을 비춰볼 때 본고의 서술태도는 나름의 의미가 될 수 있을 것이다.
목차
한글 논문개요
영문 논문개요
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 수운의 주유천하와 현실적 성향
Ⅲ. 외와의 사상과 현실적 성향
Ⅳ. 맺음말
참고문헌 (0)
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