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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2008.11
- 수록면
- 231 - 266 (36page)
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Dans l'oeuvre de Boris Vian, l'image du vegetal devient souvent la condition me?me de la vie humaine. Elle revele sur le plan humain maintes aspects: naissance de nouvelles especes vegetales, visualisation de l'interiorite humaine, expression de diverses personnalites, maladie psychique et physique, destruction spatiale, usure materielle et humaine, en somme aspect de la vie et de la mort. Toutes ces contributions s'operent par la figuration me?me des forces vegetales. Ces forces comportent une replique a la question posee sur la vie.
Dans l'oeuvre de Boris Vian la qualite humaine que l'aspect vegetal modele peut e?tre tenue pour un critere susceptible d'e?tre apprehende en tant que tel. Car, par sa presence omnipresente dans l'oeuvre poetique, le vegetal revele des relations immanentes a l'activite humaine. Ces images du vegetal touchent le fond du coeur, elles sont destinees a reveler d'une facon differente la vie humaine. Et ces images vehiculent alors diverses forces passageres qui menent du fait vif au fait mortel, du confus au concret. Soit comme mouvement infini de la metamorphose, soit comme forme et force qui revelent la materialite et l'immaterialite, soit encore comme semence d'une realite neuve, ces images du vegetal repondent aux questions posees sur l'homme.
Contribuant a eclaircir une situation donnee, le monde vegetal tisse l'alternance du bonheur et du malheur, l'alternance du bien et du mal, l'alternance du conscient et de l'inconscient. Il fait en sorte d'approfondir la situation humaine, et de l'elargir pour revivifier le fond humain. Car la description du vegetal nuance l'interiorite humaine dans laquelle se cachent de divers aspects humains: vegetal comme un individu qui permet au personnage poetique de s'epancher dans l'Arrache-coeur, vegetal comme une cause de la maladie mentale qui ne cesse de transgresser l'apanage maternel dans l'Arrache-coeur, vegetal comme une cause du retrecissement spatial qui prolifere de diverses forces meurtirieres dans l'Ecume des jours, vegetal comme un evenement deja arrive et a venir dans l'Automne a Pekin et dans l'Herbe rouge, etc. Gra?ce au monde du vegetal qui est absorbe par le temps, la fatalite se reconstitue afin que, par cette restitution, l'homme puisse triompher de l'angoisse devant le Temps.
Dans l'oeuvre de Boris Vian la qualite humaine que l'aspect vegetal modele peut e?tre tenue pour un critere susceptible d'e?tre apprehende en tant que tel. Car, par sa presence omnipresente dans l'oeuvre poetique, le vegetal revele des relations immanentes a l'activite humaine. Ces images du vegetal touchent le fond du coeur, elles sont destinees a reveler d'une facon differente la vie humaine. Et ces images vehiculent alors diverses forces passageres qui menent du fait vif au fait mortel, du confus au concret. Soit comme mouvement infini de la metamorphose, soit comme forme et force qui revelent la materialite et l'immaterialite, soit encore comme semence d'une realite neuve, ces images du vegetal repondent aux questions posees sur l'homme.
Contribuant a eclaircir une situation donnee, le monde vegetal tisse l'alternance du bonheur et du malheur, l'alternance du bien et du mal, l'alternance du conscient et de l'inconscient. Il fait en sorte d'approfondir la situation humaine, et de l'elargir pour revivifier le fond humain. Car la description du vegetal nuance l'interiorite humaine dans laquelle se cachent de divers aspects humains: vegetal comme un individu qui permet au personnage poetique de s'epancher dans l'Arrache-coeur, vegetal comme une cause de la maladie mentale qui ne cesse de transgresser l'apanage maternel dans l'Arrache-coeur, vegetal comme une cause du retrecissement spatial qui prolifere de diverses forces meurtirieres dans l'Ecume des jours, vegetal comme un evenement deja arrive et a venir dans l'Automne a Pekin et dans l'Herbe rouge, etc. Gra?ce au monde du vegetal qui est absorbe par le temps, la fatalite se reconstitue afin que, par cette restitution, l'homme puisse triompher de l'angoisse devant le Temps.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (22)
참고문헌 신청
1. [단행본] - / / Boris Vian / L'Ecume des jours
2. [단행본] - / / Boris Vian / L'Herbe rouge
3. [단행본] - / / Boris Vian / L'Arrache-coeur
4. [단행본] - Boris Vian / 1991 / L'Automne ?P?in, in Boris Vian, Romans, Nouvelles, Oeuvres diverses, Paris, Le Livre de Poche(coll. La Pochoth?ue), 1991. Edition ?ablie / pr?ent? et annot? par Gilbert Pestureau
5. [단행본] - Anglard V?onique / 1992 / Vian, Paris / Nathan
2. [단행본] - / / Boris Vian / L'Herbe rouge
3. [단행본] - / / Boris Vian / L'Arrache-coeur
4. [단행본] - Boris Vian / 1991 / L'Automne ?P?in, in Boris Vian, Romans, Nouvelles, Oeuvres diverses, Paris, Le Livre de Poche(coll. La Pochoth?ue), 1991. Edition ?ablie / pr?ent? et annot? par Gilbert Pestureau
5. [단행본] - Anglard V?onique / 1992 / Vian, Paris / Nathan
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