Rechtspluralismus und Kommunikative Welt - Demokratie

Park Goo-Yong

Rechtspluralismus und Kommunikative Welt - Demokratie

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법다원주의와 의사소통적 세계 민주주의

Type: Academic journal

Author: Park Goo-Yong

Journal: Korean Society for Social Philosophy Korean Society for Social Philosophy No.10 KCI Accredited Journals

Published: 2005.10

Pages: 169 - 195 (26page)

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Rechtspluralismus und Kommunikative Welt - Demokratie

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Die Hauptaufgabe dieser Arbeit besteht darin, den Standpunkt der Habermassche Diskurstheorie von der kommunikativen Welt-Demokratie in Bezug auf die Theorie einer 'global governanc' zu erlaeutern, um den Rechtpluralismus zu restringieren, dessen Problem unter dem Druck der Globalisierung und der Pluralisierung neu eingetreten ist. Dafuer biete Ich zuerst ein Blick auf die Licht-und Schattenseite der Globalisierung und der Pluralisierung zu werfen. Danach werden die wichtige Aspekte von dem Rechtpluralismus und der Governance-theorie angezeigt, die gegenwaertig als eine Massnahme zu Globalisierung zu ergreifen scheinen. Zum Dirttens versuche lch mit dem Liberalismus, dem Republikanismus und der von der Habermasschen Diakutstheorie angefuehrten deliberativen Politik als ein Beispielstyp der Demokratie zu erlaeutern. Dabei ist mein Ziel gesetzt. zu zeigen, dass der Liberalismus und der Republikanismus gegen dem Druck der Globalisierung und der Pluralisierung keine wirksame Argumente sind, dass also nur die deliberative Politik von Habermas die ueberzeugende Einstellung vertritt, den Rechtpluralismus restringieren zu koennen. Dieses Resutat wird im letzten Bereich dieser Arbeit vertieft. Dazu ist es deutlich zum Ausdruck gebracht worden, die kommunikative Welt - Demokratie von Habermas als die Weltinnenpolitik ohne Weltregierung zu bestimmen. Und Ieh vertrete danach die Position, dass eine grosse Werte auf die Rolle der NGO zu legen ist, um die Grundlage zur Rechtfertigung der Weltinnenpolitik durch en Diskurs statt dem Markt gewinnen zu koennen.
Die Thesen, welche diese Arbeit vertritt, sind im folgenden zu resuemieren.
These 1. Die Globalisierung und die Pluralisierung sind weder das Unglueck noch der Segen.
These 2. Der Rechtpluralismus lasst sich nicht als die Endstation, sondern den Ausgangspunkt verstehen. Daher sollte es die Art und Weise gefunden werdern, den Rechtpluralismus strikt zu restringieren.
These 3. Die vom Liberalismus und Republikanismus angefuehrte Weltdemokratietypen sind nicht imstande, die Globalisierung und zugleich die Pluralisierung einzuschraenken.
These 4. Eine global governance als Wiltinnenpolitik laeuft immer Gefahr, dem Argument des Kapital unterworren zu werden. Um die Grundlage zur Rechtfertigung der Weltinnenpolitik durch den Diskurs statt dem Markt zu bilden, spielt die NGO eine große Rolle.

본 논문의 주된 목적은 세계화와 다원화의 압력 속에서 새롭게 등장한 〈법다원주의>(Rechtspluralismus)를 제약하기 위해 하버마스의 담론이론이 제시하는 〈의사소통적 세계 민주주의〉 관점을 글로벌 거버넌스론과 연관시켜 해명하는 것이다. 이를 위해 필자는 먼저 세계화와 다원화의 빛과 그림자를 설명한 다음, 그것들의 대응책으로 논의되고 있는 법다원주의와 거버넌스론을 본 논문의 주제와 관련시켜 간략하게 소개한다. 그런 다음 필자는 민주주의의 규범 모델을 자유주의와 공화주의, 그리고 하버마스의 담론이론이 제시하는 토론정치로 설명한다. 그 과정에서 필자는 자유주의와 공화주의가 세계화와 다원화의 압력에 효과적으로 대응할 수 없다는 밝히고, 하버마스의 토론정치를 법다원주의를 제약할 수 있는 가장 설득력 있는 제안으로 규정한다. 나아가 필자는 하버마스의 의사소통적 세계 민주주의관을 “세계정부 없는 세계시민적 세계내부정치”로 규정하고, 그것의 정당성의 기초가 시장이 아닌 토론을 통해 획득되기 위해서는 NGO의 역할이 중요하다는 것을 밝힌다.
본 본문의 관점을 몇 가지 논제로 정리하면 다음과 같다.
논제 1. 세계화와 다원화는 재앙도 축복도 아니다.
논제 2. 법다원주의는 이론의 출발점이지 종착점은 아니다. 따라서 법다원주의 제약 가능성을 밝혀야만 한다.
논제 3. 자유주의와 공화주의가 제시하는 세계 민주주의의 모델은 세계화와 다원화를 동시에 제약할 수 없다.
논제 4. 세계내부정치로서 글로벌 거버넌스는 언제나 자본의 논리에 굴복할 수 있다. 글로벌 거버넌스가 시장이 아닌 토론정치를 통해 정당성의 기초를 마련하기 위해서는 NGO의 역할이 중요하다.

【논문개요】

1. 세계화와 다원화의 압력

2. 법다원주의와 상호합법성

3. 거버넌스

4. 자유주의와 공화주의

5. 세계내부정치

6. 시장과 토론

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