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この硏究では近代日本の支配イデオロギ―と作用した≪普通學校修身書≫を通じて, 植民地の敎育が朝鮮の子供にどんなに作用したかに焦点を合わせて, 朝鮮總監部が發行したテキストを基本の資料にして見る. この硏究では修身書が日本の國家支配イデオロギ―と作用するようになった原因を糾明しようとするため, 先に日本の近代敎育と朝鮮の近代敎育の特徵と差を見る. そして日本の近代敎科書と朝鮮總監部の敎科書の特徵と差を通じて, 日帝が朝鮮の敎育をどんなに統制したのかを見る. また, 修身書の時期別課を通じて植民主義敎育の內容を把握することで, 日帝の强制占領期に近代敎育の問題と狀況を考察する.
このような結果, この硏究は日帝の强制占領期の修身書に現われた植民地敎育とイデオロギ―の考察を通じて何種類を整理することができる. 1), 日本の朝鮮に對する統治滯在の確立と精神的思想の形成のために, 儒敎的な家父長的秩序?系である傳統的な思想を切り替えて, 天皇思想敎育で引き續いていることを見られる. 2), 植民地の敎育と支配の滯在を强固にするために, 封建的な傳統的儒敎倫理の上下關係を徹底的に敎えることで劣等意識と操作と植民史觀を固着化させていることを見られる. 3), 天皇崇拜の思想と封建的儒敎道德の敎育は皇民化敎育につながって文化的從屬化を固着化させた結果をもたらした。彼らはこのような皇民化の政策を內鮮一體と融化に置いたし, 他の一方で劣等意識を刻印させて差別化を試みたし, 永續的な支配を成そうとした. 4), 植民地朝鮮の子供たちのための一般的な人格涵養の德目は植民地の支配政策次元で徹底的に敎育されたし, 支配イデオロギ―の手段で作用したことを分かることができる.
このような結果, この硏究は日帝の强制占領期の修身書に現われた植民地敎育とイデオロギ―の考察を通じて何種類を整理することができる. 1), 日本の朝鮮に對する統治滯在の確立と精神的思想の形成のために, 儒敎的な家父長的秩序?系である傳統的な思想を切り替えて, 天皇思想敎育で引き續いていることを見られる. 2), 植民地の敎育と支配の滯在を强固にするために, 封建的な傳統的儒敎倫理の上下關係を徹底的に敎えることで劣等意識と操作と植民史觀を固着化させていることを見られる. 3), 天皇崇拜の思想と封建的儒敎道德の敎育は皇民化敎育につながって文化的從屬化を固着化させた結果をもたらした。彼らはこのような皇民化の政策を內鮮一體と融化に置いたし, 他の一方で劣等意識を刻印させて差別化を試みたし, 永續的な支配を成そうとした. 4), 植民地朝鮮の子供たちのための一般的な人格涵養の德目は植民地の支配政策次元で徹底的に敎育されたし, 支配イデオロギ―の手段で作用したことを分かることができる.
목차
<要 旨>
1. 서 론
2. 근대교육과 교과서
3. 수신교과서의 지배이데올로기적 특징과 분석
4. 결 론
참고문헌
참고문헌 (0)
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