일본 자연인류학의 패러다임 변천 ―한국인과 일본인의 계통관계를 중심으로―

세키네 히데유키

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자료유형: 학술저널

저자정보: 세키네 히데유키

저널정보: 동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제13집

발행연도: 2005.1

수록면: 55 - 90 (36page)

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自然人類學は人類の進化、變異、適應に關する樣相を生物學的に硏究する自然科學であり、韓國人と日本人の系統に關しても決定的な根據を提供し得る。しかし、パラダイムは社會的要件の制約は免れないという屬性を持つため、それが時代の産物であるという側面は拭いきれない。本硏究は各時代を主導した自然人類學のパラダイムの中で、韓國人と日本人の系統關係がどのように認識されてきたか、そして、そこに內在する存在拘束性が何かを社會學的觀点から考察することを目的とする。日本の人類學の土台は西歐學者によって作られたが、一部には韓半島經由で渡來した日本人の先祖が列島の先住民を驅逐したという見解もあった。日本人による硏究は帝國主義と民竝みをそろえて展開したが、西歐學者の見解を踏襲しつつも新領土を日本人の故鄕に含めて、多樣なアジア人種の混合體であるとした。特に韓日合倂後には兩者の人種的系統を强調した日鮮同祖論が廣く唱えられた。第2次大戰後、政治的行動を回避する外交政策がとられ單一民族論が浮上するようになると、人類學では一轉して人種交代や混血が否定され、純粹な進化によって日本人が形成されたとした。ところが、80年代から國際化が進行し「共存」が叫ばれるようになると、單一民族論は排他性をもたらすものして批判された。それに連動するように、日本人は東南アジア系先住民と朝鮮半島經由の北東アジア系集團の混血により形成されたという「日本人の二重構造モデル」が發表され世間の耳目を集めた。一方、人類遺傳學ではアジアの比較硏究が進み、韓國人と日本人の間には同一集團といえるほどの類似性が認められている。120年の歷史をもつ日本の自然人類學において、そのパラダイムは激しく右往左往してきた。自然科學といえども、近代以降の激動の日本史において、時代が要請する自我像を作り上げる役割を但ってきたという政治的側面が內在されていることは認めざるを得ない。

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