지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
Erstens ist Lessings Kritik Kraft ihres klaren, eleganten und Kamp-ferisehen Srils aueh dort noch lesenswert, wo wir heute anderer An-sieht sind, Sie verrat den Meister deutseher Prosa und Kreist um folgende Forderungen: die Vernunftelei: der Gottsehedianer ist zu bekampfen, dasVorbild fur das deutsehe Drama ist nieht die franzo-sisehe Tragodie enies Corneille oder Voltaire, es gilt, das Interesse der Nation fur das Theater zu weeken, denn dieses kann in erster Linie der kultur der Nation dienen. Zweitens ist den Kampf mit dem orthodxen Pfarrer Goeze. In Lessings drittem gropen Drama 「Nathan der Weise (1779)」 hat ein personliehes Glaubensbekenntnis zur Freiheit der religiosen Uberzeguung und zur Duldsamkeit
「Nathan der Weise」: Hier offenbart Lessing die letzten Tiefen eines konffessionell eingesehrankten Gottes glaubens, fordert eine Werk-tutige Mensehenliebe, die eine Trennung der Mensehen naeh gottesdie-nstliehen Eigenheiten und uber lieferten Lehrsatzen beiseitesehiebt.
Die Christliche Religion ist Kein Werk, das man von den Eltern auf Treu und Glauben annehmen soll. Doch Lessing hat sieh auch seine eigenen religioesn Gedanken verbehalten "Offenbarng" bedeutet ihm, wie die Erziehung des Mensehengeschlets bezeugt, die allmahlieh forts-ehreitende, Psyehologisch Verstandliehe Entwickelung in Geist-leben der Mensehheit Das Wort ist ihm also nur eine Angleichung an vorhan-denetheologische Begriffe. Er selbst huldigt, wie man es genannt hat, einem monistisehen. Personalism us, "Welt und Gott" sind nieht zu trennen.
「Nathan der Weise」: Hier offenbart Lessing die letzten Tiefen eines konffessionell eingesehrankten Gottes glaubens, fordert eine Werk-tutige Mensehenliebe, die eine Trennung der Mensehen naeh gottesdie-nstliehen Eigenheiten und uber lieferten Lehrsatzen beiseitesehiebt.
Die Christliche Religion ist Kein Werk, das man von den Eltern auf Treu und Glauben annehmen soll. Doch Lessing hat sieh auch seine eigenen religioesn Gedanken verbehalten "Offenbarng" bedeutet ihm, wie die Erziehung des Mensehengeschlets bezeugt, die allmahlieh forts-ehreitende, Psyehologisch Verstandliehe Entwickelung in Geist-leben der Mensehheit Das Wort ist ihm also nur eine Angleichung an vorhan-denetheologische Begriffe. Er selbst huldigt, wie man es genannt hat, einem monistisehen. Personalism us, "Welt und Gott" sind nieht zu trennen.
목차
Ⅰ. 獨逸市民階級의 性格
Ⅱ. 專制政治에 對한 Lessing의 批判과 鬪爭
Ⅲ. 宗敎의 Dogma에 대한 Lessing의 批判
Ⅳ. Lessing의 近代 市民階級의 理念
Ⅴ. 結論
Synopsis
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
잃어버린 유년의 꿈에 대한 수집과 창작을 통한 회상 : 테오도르 슈토름의 『임멘호 Immensee』(1850) 연구
카프카연구
2004 .12
-
하이퍼텍스트와 매체미학
카프카연구
2004 .12
-
생명과 평화를 선사하는 성령의 역사 이해 : 1907년 평양의 대 부흥운동을 중심으로
신학연구
2006 .06
-
프뢰벨의 자연교육에 대한 기독교 생태교육적 고찰
한국기독교신학논총
2003 .10
-
시편 22편 : 탄식과 찬양의 변증법
신학연구
2006 .12
-
최근 독일문학의 발전경향(1990~2011)
코기토
2012 .08
-
『빌헬름 마이스터의 편력시대』에 나타난 교육이념으로서의 경외심
독일어문학
2012 .01
-
인간 창조와 홍수
신학연구
2007 .06
-
표현주의 정치작가 루드비하 루빈너 小考
인문학논총
2002 .02
-
카프카의 텍스트에 나타난 시간의식과 시간의 허구적 형상화 : 단편 「굴」을 중심으로
카프카연구
2006 .06
-
근세의 종언 : 카프카의 소설 『소송 Der Proceϐ』에 대한 잠재정신사적 해석
카프카연구
2009 .06
-
요한나 쇼펜하우어의 작품에 나타난 생태페미니즘적 상상력과 대안사회
독일어문학
2013 .01
-
함열의 징후. 하이너 뮐러의 브레히트 근대성 비판
카프카연구
2006 .12
-
21세기 에큐메니칼 교회론을 위한 제안 : 디아코니아를 초점으로 하는 삼위일체론적 접근
신학연구
2015 .12
-
정보화 사회에서의 기독교 영ㆍ유아교육방법: 기초화(Elementarisierung)
기독교교육정보
2002 .10
-
위기의 기독교교육: 과제와 전망
신학연구
2017 .06
-
카프카의 디스토피아 : 『실종자』의 오클라하마 극장
카프카연구
2008 .06
-
슈토름의 『익사』에 나타난 그림 모티프 연구
카프카연구
2005 .06
-
헤르더와 인간학적 전환 (Ⅰ)
카프카연구
2008 .12
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-911-014444932