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논문 기본 정보

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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제5집
발행연도
2001.10
수록면
245 - 259 (15page)

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透谷とエマソンは、共にプロテスタンテイズムの影響を受けた作家として共通点が多い。兩者の共通点は、たんに同じ宗派に屬したというだけではなく、やがてキリスト敎に對する批判を抱くようになったということも共通している。そのために、ふた りは共に敎團からは異端視され、やがて追放された点でも共通している。
これまでの硏究をみると、確かに、透谷における、「內部生命」、エマソンの「大靈」
がそれぞれの宗敎觀の核心にあって、そこになんらかの共通性がみとめられることは 間違いない。しかしこのような、それそぞれの思想の中核的槪念を、あらためてそれぞ れの文脈に還元してその意味內容をとらえなおすことで、透谷にとってのエマソンの思想の影響を比較檢討する必要がさらにあるのだが、これまでの透谷硏究においては、
そのような考察はほとんどなかったと言っていいだろう。その背景には、エマソンの 宗敎を透谷硏究の立場から分析するといった視座が欠けていたからと考えられる。
本考は、二人の宗敎觀の共通性の背景に東洋の宗敎が媒介をなしていると確信して いる。そこで方法としては、三人の宗敎活動とかれらの主要な作品に現れた宗敎觀を分析し、エマソンの「大靈」に關する思索が、透谷の「內部生命」論とどのようにかかわ っているのかをあきらかにしようと試みた。
確かに、二人の硏究においてキリスト敎は欠かせないものであると信じている。しかし、さまざまな角度からのアプロ-チによって、これまでの透谷とエマソンの思想の解釋に一步でも新たな意味が見出せるものと思うのである。

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

주

日本語要旨

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