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자료유형
학술저널
저자정보
李勝凡(僧範) (대한불교조계종 교육아사리)
저널정보
순천대학교 남도문화연구소 남도문화연구 남도문화연구 제51호
발행연도
2024.4
수록면
41 - 68 (28page)
DOI
https://doi.org/10.31929/namdo.2024.51.41

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본고는 화엄교학 산물인 『華嚴私記』에 초점을 맞추어 징관과 연담 및 인악의 禪宗觀 에 대하여 고찰한 것이다. 17∼18세기 조선 후기는 ‘화엄학’의 전성시대라고 할 수 있다. 가흥대장경본 『화엄경수소연의초』가 복간되면서 조선의 화엄학자들에게 많은 영향을 끼쳤다. 당시 연담과 인악 등 여러 화엄종장들은 불교 이력과정 가운데 하나인 『화엄경』을 연구할 때, 『화엄경수소연의초』를 보면서 ‘私記’라는 주석서를 남기게 된다. 사기는 『화엄경수소연의초』를 보면서, 오류가 있는 부분을 수정보완할 필요성이 있을 때, 문헌적 전거를 찾아 원용하거나 일부 인용할 필요가 있을 때, 혹은 지난 선배강백들의 의견을 제시할 때 사용하였다. 또한 자신의 주장을 적극적으로 개진할 때 사용하기도 하였다. 한편, 본고는 『화엄사기』 가운데 ｢십지품｣ 서설 부분에 보이는 ‘非念과 離念’을 중점적으로 연구하였다. 여기서 南宗과 北宗에 관하여 징관과 조선의 화엄종장들이 각기어떤 주장을 하고 있는 지에 대하여 살펴보았다. 뿐만 아니라 그들의 동이점을 파악하고이를 통하여 선종관을 살펴보고자 한 것이다.
#비념 #이념 #남성북 #북성남 #남북원융 #Non-Thought #Detachment from Thought #South to North #North to South #Integration of South and North

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