高峰 詩의 文學的 特性 硏究― 品格을 中心으로 ―

김진욱

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김진욱 (조선대학교)

저널정보: 한국고시가문학회 한국시가문화연구 한국시가문화연구 제53호

발행연도: 2024.2

수록면: 91 - 114 (24page)

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고봉의 시문학은 호남 사림의 詩作 풍토, 16세기에 촉발된 성정 미학 논의의 영향을 크게 받았다. 고봉 자신이 16세기 호남 사림을 대표하는 일원이었으며, 그들의 시작 풍토를 만들어가는 논쟁의 중심에 있었다. 이러한 고봉이었기에 호남 사림의 시작 풍토의 영향으로부터 자유로울 수 없었다. 또한 16세기에 일었던 성정론은 문학 창작에도 영향을 끼쳤다. 문학에 있어서 이러한 성정 미학론은 고봉 문학에 커다란 영향을 주었다. 주기론이든 주리론이든 세상의 중심에 성정이 있고, 성정의 발화가 그 사람이라는 성정론은 16세기 한국사상사에 하나의 돌풍이었다. 주지하다시피 이 성정론의 중심에 고봉이 있었다. 고봉에게 있어 문학 작품 역시 성정론으로부터 자유로울 수 없었고, 동일한 논리로 그의 작품은 그 자신의 외화일 수밖에 없었다. 이것이 고봉 문학의 내적 토대이다. 고봉 시에 나타난 품격은 ‘綺麗’, ‘典雅’, ‘自然’이다. 16세기 호남 사림의 시문학 풍토에 영향을 받은 고봉이 가장 추구하였던 품격은 ‘綺麗’이다. 원기 시에 대한 평에서 알 수 있듯 고봉은 ‘綺麗’의 품격을 ‘시 다움’으로 인식하였다. 고봉은 작품 속에 기발하면서도 곱고 아름다운 표현을 쓰려고 노력하였다. 그러므로 고봉 시의 온전한 이해를 위해선 표현의 아름다움을 읽어내는 노력이 필요하다. 고봉은 또한 퇴계의 문학론에 영향을 받아 전아한 시를 쓰려고 노력하였다. 흥을 최대한 절제하고 담담한 필치로 눈앞의 자연을 있는 그대로 그려내려 하였다. 이러한 전아한 품격의 작품은 고봉 시문학의 주요한 특성 중 하나이다. 무엇보다도 고봉 시에서 가장 두드러지게 나타나는 품격은 ‘自然’이다. 흥의 발산과 절제, 주지와 주정의 조화, 물 흐르듯 자연스러운 시정의 전개 등 고봉 시 전반에서 폭 넓게 드러나는 품격은 ‘自然’이다. 또한 ‘自然’의 품격이 드러난 작품의 시적 아름다움이 탁월하다. 고봉 시의 품격에 대한 이해는 그의 작품을 이해하는데 도움을 준다. 이러한 이유로 고봉 시의 품격 기려, 전아, 자연이 작품 속에서 어떻게 드러났는가를 논의하였다.

Gobong's poetry was greatly influenced by the poetry writing culture of Honam Sarim and the discussion on sexual aesthetics that arose in the 16th century. Gobong himself was a representative member of the Honam Sarim community in the 16th century, and was at the center of the debate that created their starting climate. Because it was such a high peak, it could not be free from the influence of the starting climate of Honam Sarim. In addition, the sexual theory that arose in the 16th century also influenced literary creation. In literature, Seongjeong Mihaglon had a great influence on Gobong literature. Whether it is Jugilon or Julilon, Seongjeong is at the center of the world, and Seongjeonglon, which means that Seongjeong's utterance is that person, was a sensation in the history of Korean thought in the 16th century. As you know, Gobong was at the center of Seongjeonglon. For Gobong, literary works also could not be free from Seongjeonglon, and by the same logic, his works could only be his own foreign versions. This is the inner foundation of Gobong literature. The qualities that appear in Gobong poetry are ‘Gilyeo’, ‘Jeon-a’, and ‘Jayeon’. The quality that Gobong most pursued, influenced by the poetic culture of Sarim in Honam in the 16th century, was ‘Gilyeo’. As can be seen from the review of Wongi’s poetry, Gobong recognized the quality of ‘Gilyeo’ as ‘poetry.’ Gobong tried to use ingenious, yet beautiful and beautiful expressions in his works. Therefore, in order to fully understand Gobong's poetry, it is necessary to make an effort to read the beauty of expression. Gobong was also influenced by Toegye's literary theory and tried to write elegant poetry. It attempted to portray the nature in front of us as it is, with a calm brushstroke and moderation of excitement as much as possible. This work of Jeon-a Pumgyeog is one of the main characteristics of Gobong's poetry. Above all, the quality that appears most prominently in Gobong poetry is ‘Jayeon.’ ‘Jayeon’ is the quality that is widely revealed throughout Gobong’s poetry, including the release of excitement and restraint, the harmony of knowledge and spirit, and the natural development of poetry as if flowing. Additionally, the poetic beauty of the work, which reveals the quality of ‘Jayeon’, is outstanding. Understanding the quality of Gobong's poetry helps in understanding his works. For this reason, we discussed how Gobong's Pumgyeog Gilyeo, Jeon-a, and Jayeon were revealed in the work.

#고봉 #성정론 #품격 #기려 #전아 #자연 #Gobong #Seongjeonglon #Pumgyeog #Gilyeo #Jeon-a #Jayeon

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