儒教共同體與公議的公論性 : 以茶山(丁若鏞)二律背反的儒教共同體論爲中心

全聖健

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자료유형: 학술저널

저자정보: 全聖健

저널정보: 성균관대학교 유교문화연구소 Journal of Confucian Philosophy and Culture Journal of Confucian Philosophy and Culture Vol.30

발행연도: 2018.8

수록면: 211 - 222 (12page)

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本文主要是以指出儒敎共同體的兩個方向和摸索未來發展方向爲寫作目的。首先解釋了茶山(丁若鏞)所提出的儒敎共同體論的兩個模式，幷解決了其具有的“二律背反”矛盾。其次將其兩個模式應用於鄕村中心的朱子學和君權中心的茶山學，進行比較和探討。本論文還提出，儒敎共同體確立依據“公議”的“公論”――“公共性的確保”，是具有現代意義的，我們需要以堅持而緩慢堅定的方式，卽以積極的消極性的方式來努力使其與現代相適應。

#公共性 #公共的合理性 #君權 #民權 #儒敎共同體 #積極的消極性 #Confucian community #positive passivity #power of people #power of the king #public rationality #publicity

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