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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
권영파 (서강대학교)
저널정보
신학과사상학회 Catholic Theology and Thought Catholic Theology and Thought No.89
발행연도
2023.12
수록면
136 - 173 (38page)

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본 논문은 네덜란드에서 활동했던 벨기에 신학자 스힐레벡스의 신학에서 역사에 대한 신학적 성찰과 종말론을 연구했다. 스힐레벡스의 역사이해는 슈뉘(M. D. Chenu, 1898-1990)의 영향을 받아 아날학파가 제시한 역사 발전 과정을 받아들였다. 이러한 역사이해는 하느님을 향하는 인간의 활동 속에 작용하는 하느님의 구원 의지가 자리 잡을 여지를 확보한다. 이로써 역사의 주체가 하느님과 하느님의 구원 활동에서 협력자로 간주되는 인간으로 설정된다. 그러나 근본적으로 인간이 하느님을 향하고 그 뜻을 알아차리는 것이 하느님의 자기전달과 창조에 기인하므로 이들에게 역사의 주체는 하느님이라는 정리가 성립한다. 스힐레벡스의 역사이해는 사회경제 체제의 변화와 사고체계의 변화 간의 상호작용을 인정하며, 역사적 단절이라 일컬을 만큼 급작스러운 변동을 구원의 방향을 이끄는 교회의 역할을 연결한다. 스힐레벡스의 종말론은 이러한 역사이해의 연장선에서 인간이 자아를 실현하는 역사의 장에서 이뤄지는 구원의 완성을 종말론의 주제로 내세운다. 이러한 스힐레벡스의 종말론은 과거로부터 현재를 거쳐 미래로 나아가는 종말론의 구조안에 하느님이 인간의 미래로 제시되고 있다. 여기서 하느님은 역사에 개입하여 불의를 일시에 바로잡는 개입으로 종말을 실현하지 않고, 인간의 활동을 구원으로 이끌고 그 과정에서 불의에 맞서며 저항하는 과정에 함께 한다. 비판적 부정성으로 집약되는 그의 종말론은 교의 신학의 주요 논고를 수렴하는 지점에서 인간 실종의 역사성을 적용하는 예언자적 종말론이다.

목차

1. 서론
2. 하느님의 구원이 펼쳐지는 장, 역사
3. 역사에서 이루어지는 구원의 완성, 종말
4. 결론; 스힐레벡스 신학의 전망
참고 문헌
국문 초록
Abstract

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