메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이유정 (한경국립대학) 박혜영 (경희대학교) 김미소 (고려대학교)
저널정보
한국교육사상연구회 교육사상연구 교육사상연구 제37권 제2호
발행연도
2023.5
수록면
169 - 205 (37page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
본 연구는 퇴계(退溪)와 다산(茶山)에게서 마음[心]에 대한 이해를 검토하고, 퇴계와 다산의 마음공부론을 비교하여 교육적 의미를 밝힌 것이다. 퇴계와 다산은 세계의 이치를 올바르게 인식할 수 있는 마음의 역할에 주목하였으며, 마음의 양태를 분명하게 구분하고 선한 마음을 실현하기 위해 노력해야 한다고 보았다. 마음공부의 요체인 경(敬)은 미발(未發)･이발(已發), 신독(愼獨), 사조설(四條說)에서 나타났다. 미발(未發)에 대한 퇴계와 다산의 관점은 ‘지향적 의식이 드러나지 않은 상태’와 ‘감정이 드러나지 않은 상태’라는 차이점을 지니지만, 양자는 모두 ‘의식이 깨어 있는 상태’를 유지하는 것을 강조했으며 이러한 상태가 모든 마음의 활동[未發･已發]에 유지되어야 한다고 보았다. 신독(愼獨) 공부에 대하여 퇴계는 홀로 거처하는 상황에서도 삼가고 신중히 하는 공부를 중시했으나, 다산은 신독(愼獨)을 자신만 알 수 있는 마음속 일들을 돌이켜보아 부끄러움이 없도록 하는 수양으로 이해하였다. 경(敬)의 사조설(四條說)과 관련하여 퇴계는 성리학적 전통을 계승하되 정제엄숙(整齊嚴肅)을 중시함으로써 실천적인 경(敬) 공부를 강조했고, 다산은 정자의 입장을 비판하면서 마음의 집중을 통한 적극적인 사유를 중시하였다. 이를 통해 본 연구는 마음이 인간교육의 궁극적인 토대임을 확인하였고, 의식이 깨어 있는 상태가 유지되는 마음교육, 학습자의 책임의식을 요구하는 마음교육, 일상적 실천에서 시작하는 마음교육의 의의를 발견하였다.
#퇴계(退溪) #다산(茶山) #마음공부 #경(敬) #신독(愼獨) #Toegye(退溪) #Tasan(茶山) #mind/heart practice #jing(敬) #shendu(愼獨)

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0