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자료유형
학술저널
저자정보
전정옥 (상명대학교)
저널정보
한국연극학회 한국연극학 한국연극학 제1권 제79호
발행연도
2021.12
수록면
297 - 348 (52page)
DOI
10.18396/ktsa.2021.1.79.008

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포스트드라마 연극을 진화론적 관점에서 볼 수 없다는 레만의 의견은 포스트소비에트 연극을 설명하는 데도 필요하다. 희곡의 경우, 우리에게도 알려진 페트루쉡스카야(Л. Петрушевская : 1933~)의 희곡과 파벨 프랴시카(П. Пряжко, 1975~) 국립국어원의 외래어표기법에 따르면 П. Пряжко는 로마자 P. Pryazhko로 병기 가능하고 국어에 동화된 대로 ‘프랴즈코’로 적을 수 있다. 그러나, 본고에서는 외래어표기법에서 허용하는바 러시아어 원음에 가깝게 ‘프랴시카’로 표기한다. 가령, В. Ерофеев(V. Yerofeyev)를 예로페예프가 아니라 예라폐예프로, В.Сорокин(V.Sorokin)을 소로킨이 아니라 사로킨으로 표기하는 식이다. 나 이반 비리파예프(И. Вырыпаева. 1974~)의 희곡을 어떤 연속성의 관점에서 바라보는 것은 무의미하며, 불가능하다. 그러나 포스트소비에트 희곡이라는 범주 안에 구획 지을 수 있는 동시대 러시아희곡의 새로운 패러다임의 양상을 규명하기 위해서는 그것의 생성과 전개의 과정을 살필 필요가 있다. 본 연구에서는 페레스트로이카라는 정치 사회적 대전환기에 러시아연극의 새로운 ‘시작’을 마련하고자 했던 포스트소비에트 희곡의 출발 지점을 확인하고자 한다. 정치적 사회적 전제조건으로서의 페레스트로이카가 작동시킨 포스트소비에트 희곡의 뉴웨이브를 파악하고, 페레스트로이카 이후 포스트소비에트 1세대 희곡이 정치적 사회적 변혁으로서의 페레스트로이카를 어떻게 수렴했는지를 목도하였다. 포스트소비에트 1세대 희곡을 2000년대 이후 등장한 포스트드라마적 연극과의 직접적인 연속선상에서 살필 수는 없지만, 이 작품들은 페레스트로이카 이후 동시대 러시아희곡이 어떠한 방식으로 새로운 연극 개념을 선보여 갔고 또 인접 문화와 어떻게 융합되며 전통적 금기의 영역을 해체해 나갔는지를 살피는 과정에서 목도하는 첫 ‘장면’들이다. 역사의 순간마다 예술적 지향점을 상정하며 실험과 혁신을 지속시킬 수 있는 축적된 경험들을 물려준 그들 선배만큼은 아닐지라도 페레스트로이카를 전후로 전환기 러시아 희곡이 관습화된 연극의 전통을 극복하고 동시대 사회를 근심하며 다시금 희곡의 부활을 가져오고자 다양한 방법을 강구했다는 것은 포스트소비에트 연극사에서 주목해야 할 사실이다.

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