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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
최슬아 (서울대학교 인문대학 미학과)
저널정보
한국미학회 美學(미학) 美學(미학) 제84권 제4호
발행연도
2018.12
수록면
245 - 271 (27page)
DOI
10.52720/MIHAK.84.4.7

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이 글은 『영혼의 정념들』(1649)을 중심으로 인간 몸과 정념에 대한 데카르트의 논의를 다룸으로써, 데카르트적 주체가 자기 몸을 매개로 세계를 경험하는 존재임을 살펴볼 것이다. 이를 위해 우선 예비적으로 데카르트가 사용하는 corps(꼬르) 개념의 의미를 분석하고, 심신 결합체로서 인간이라는 논의 지평을 도출한다. 뒤이어 외부 세계의 경험을 경이와 사랑의 정념을 통해 구체화할 것이다. 그런데 데카르트적 주체와 세계의 만남을 강조하는 독해는 자아 밖의 타자라는 계기를 인정함으로써 윤리적 국면을 만들어낸다. 이런 맥락에서 우리는 ‘관대함’에 주목함으로써, 데카르트적 인간이 세계 경험을 통해 자기 이해를 확장하며 그 결과 타인에 대한 의식으로 뻗어나간다는 점을 살펴볼 것이다. 이러한 독해는 데카르트적 주체를 과장된 회의를 통해 확보된 형이상학적 주체가 아니라, 정념을 통해 세계를 경험하고 타인을 마주하는 행위 주체로서 이해하게 해 줄 것이다.
#정념 #몸 #경이 #사랑 #관대함 #Passions #Corps(body) #Wonder #Love #Generosity

목차

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참고문헌 (21)

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김선영 / 2014 / 데카르트에서 무의식 - 몸과 기억을 중심으로 - / 철학논집 39:269~295 dbpia 김선영 / 2009 / 데카르트 철학체계에서 ‘정념’의 지위 / 인문과학연구 (22):245~266 dbpia 황수영 / 2008 / 데카르트들 : 생명론에 대한 20세기의 도전과 몇 가지 전망 / 근대 철학 3(1):47~72 google schola 김은주 / 2015 / “우리는 어떤 물체가많은 방식으로 변용됨을 느낀다” ‒데카르트의 심신 합일 논증에 대한 스피노자의 대안‒ / 철학 (122):1~23 dbpia 다마지오, 안토니오 / 1999 / 데카르트의 오류: 감정, 이성, 그리고 인간의 뇌 / 중앙문화사 google schola

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