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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정동화 (원광대학교)
저널정보
원광대학교 원불교사상연구원 원불교사상과종교문화 원불교사상과종교문화 제93집
발행연도
2022.9
수록면
259 - 296 (38page)

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문인화는 사의(寫意)를 근간으로 정감을 표현하는 예술로서 문인정신과 성정을 나타낸다. 공교함을 구하는 형사보다 흉중의 내면세계를 표현해내는 사의화풍으로 발흥하는 필묵의 정취를 작가의 정감으로 나타내어 문심(文心)과 시정(詩情)이 있고 화의(畵意)가 갖추어져야 한다. 사군자는 이른 봄의 추위를 무릅쓰고 제일 먼저 꽃피우는 매화, 여름에 은은한 향기를 멀리까지 퍼뜨리는 난초, 늦은 가을에 첫 추위를 이겨내는 국화, 겨울에도 푸른 잎을 계속 유지한다는 대나무의 각 식물 특유의 장점을 군자(君子) 즉, 학식을 갖춘 사람의 인품(人品)에 비유한다. 이는 화가의 화격(畵格)이 곧, 인격(人格)임을 의미한다. 조선 말기의 김정희(金正喜)가 문학·서예·회화·금석을 하나로 융합하는 시·서·화·인(印)의 조화로운 종합예술 세계를 구축하였듯이 마찬가지로, 성리학을 근간으로 하는 조선시대 수묵화가 시서화의 의경미·여백미·중화미·인격미를 통해서 천지인의 인도(人道)를 문(文)으로써 구현한 유교적 이상세계라고 할 수 있다.
#문인화 #사군자 #수묵회화 #유교 #이상향 #시서화 #literary painting #Four Gracious Plants #ink painting #Confucianism #ideal land #utopia #poetry·calligraphy·painting

목차

요약문
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문인과 문인화의 연원과 특질
Ⅲ. 조선시대 회화에 나타난 유교적 이상세계
Ⅳ. 맺음말
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Abstract

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