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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
옥복연 (서울대학교)
저널정보
한국불교학회 한국불교학 한국불교학 제74호
발행연도
2015.1
수록면
319 - 348 (30page)

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이 글은 경전에서 붓다께서 칭송한 십대 재가여성 제자에 대한 불교여성주의적 분석이다. 초기경전에는 붓다께서 출․재가자의 집단별로 특성에 따라 가장 뛰어난 제자를 거명하며 칭송하였는데, 재가제자는 남성과 여성각각 열 명씩 기록되어 있다. 불교사를 통해 볼 때 여성관련 내용이 많지 않은 현실에서 경전에서 제시된 십대 재가여성제자들을 분석하는 것은 붓다 재세시 재가여성의 교단 내 역할이나 신행 생활을 살펴볼 수 있을 뿐만 아니라, 오늘날 재가여성불자들의 역할모델이 될 수 있기 때문에 그 의미가 크다고 할 수 있다. 이 글은 재가여성제자와 재가남성제자들을 비교하면서 붓다는 이미 성평등을 실천했음을 살펴보았다. 그리고 불교여성주의적 관점에서 재가여성제자들을 주요 특성, 즉 상생과 공존의 여성리더 등장, 주체적인 여성관의 내면화, 성역할 고정관념의 극복, 여성주의 영성의 실천, 모성신화의 극복으로 분석했다. 그 결과 재가여성제자들은 주체적인 신행을 바탕으로 여성지도자, 법사, 포교사, 경전 암송자는 물론 교단운영에도 적극적으로 참여했음을 알 수 있었다. 오늘날 불교계는 성평등한 교단으로의 재구축이라는 시대적 과제를 안고 있는데, 이들의 삶은 여성불자들이 교단 내 성평등을 주체적으로 실현하는 데 큰 가르침을 준다고 할 수 있다.
#laywomen #Buddhist gender-equality #Buddhist feminism #feminist spirituality #the myth of motherhood

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