한/중서원의 입지와 외부공간에 관한 비교연구

임근홍; 안득수

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자료유형: 학술저널

저자정보: 임근홍 (전북대학교) 안득수 (전북대학교 조경학과)

저널정보: 전북대학교 부설 휴양및경관계획연구소 휴양및경관연구 휴양및경관연구 제10권 제1호

발행연도: 2016.1

수록면: 29 - 38 (10page)

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본 연구는 한국의 소수서원과 중국의 백록동서원의 입지환경과 외부공간 도입요소 및 구성을 비교분석 하였다. 소수서원과 백록동서원은 골짜기와 계곡의 유사한 지형에 입지하며 제향공간과 강학공간은 좌학우묘의 배치형식을 취한다는 공통점이 있다. 두 서원은 지형특성에 따라 독특한 배치특성을 보이는데 소수서원은 건물이 다양한 좌향으로 자유로운 배치특성을 보이고 있는 반면, 백록동서원은 모든 건물이 일정한 좌향을 유지하며 1개의 종축과 5개의 횡축으로 정형적인 직병렬의 배치법을 취하고 있다. 두 서원 공히 건물의 위계적 질서를 고려해서 동선체계를 설정하였으나 소수서원은 순환하는 동선체계이며 백록동서원은 종축과 횡축에 따른 직교형 동선체계이다. 구성요소 측면에서 건립초기에 강학, 제향 및 이를 지원하기 위한 건물이 조성되었으며 이후 시대에 따라 다양한 건물들이 건축되었다. 수경시설을 보면 소수서원에는 학문을 연마하여 마음을 깨끗게 한다는 상징적 의미의 탁청지를 조성하였으며 백록동서원은 유교문화를 특징적으로 보여주는 반지가 예성전과 일체화되도록 조성되어 있다. 소수서원과 백록동서원의 석각은 수량 측면에는 차이가 있으나 내용측면에서 성리학적 의미를 내포하고 있다. 현재 소수서원과 백록동서원의 경내 식재된 수목의 종류에는 차이가 있지만 문헌상에 나타나 있는 수목을 분석하면 두 서원 공히 성리학적 의미를 중시하여 수종을 선정하였다.

This paper analyzes the location, landscape elements, and outdoor space composition in the Korean Sosu seowon and Chinese Bailudong seowon. The Sosu and Bailudong seowons were designed to fit well into similar valleys, and they share the approach of Jwa hak woo myo, which means the sacrificial space is on the right and the educational space is on the left. The two seowons each have unique layout characteristics, which reflect topographical features. In the case of the Sosu seowon, the buildings have different orientations, creating a natural arrangement of structures. By contrast, in Bailudong seowon, buildings have a fixed orientation and a formal serial-parallel arrangement along five abscissa axes and one longitudinal axis. Pedestrian systems were established in both seowons, designed to reflect the hierarchical order of the buildings. The Sosu seowon adopted the pedestrian system that encouraged strolling, while the Bailudong seowon’s orthogonal circulation system was set up lengthwise, in parallel with the transverse. The component buildings used for worshiping ancestors and giving lectures, as well as the supporting spaces, were created at the start of the building process, while various other buildings were built to meet the needs of later periods. The two waterscape facilities are also very different: the Takcheongji (pond) at the Sosu seowon symbolizes clarifying the mind through study, while the Panchi (pond) at the Bailudong seowon merges with the Lishengdian (shrine) to contain and represent Confucian culture. The rock carvings at the two seowons differ in both quantity and content. However both sets of rock carvings incorporate Neo-Confucian meanings designed to encourage students to cultivate themselves. From the perspective of earlier literature, both seowons took the meaning of trees very seriously, although they planted different types of trees in their grounds.

#Sosu Seowon #Bailudong Seowon #Location #Outdoor Space Composition #Confucian Culture #Neo-Confucian Meanings

참고문헌 (27)

참고문헌 신청

배현숙 / 2005 / 紹修書院收藏과 刊行書籍考 / 서지학연구 (31):263~296

Edition of Choseon History Compilation Committee / 1937 / Transcripts of Sosu seowon / Governor General of Korea

Gao, S. / 2011 / Bailudong and Yuelu -Formal Comparative Analysis of the Two Classical Academies in Southern China- / Architecture and Culture 91

Gao, F. / 2009 / The History, Current Situation and Cultural Meanings of Bailudong Seowon / Journal of Jiangxi Institute of Education (Social Science) 30(5):96~99

Hyeon Architecture Office / 2013 / Precision Survey Report of Yeongju Sosu Seowon :150

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