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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이진아 (경북대학교 사회과학연구원)
저널정보
한국사회사학회 사회와역사 사회와역사 제118호
발행연도
2018.1
수록면
145 - 176 (32page)

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이 글에서는 1930-40년대 식민지 조선에서 신민요를 노래했던 기생 가수들에 대해 젠더론적인 관점에서 고찰하는 것을 목적으로 하였다. 구체적으로는 대표적인 기생 가수들인 왕수복, 선우일선, 이화자의 사례를 통해 ‘신민요, 여성성, 섹슈얼리티’의 문제를 살펴보았다. 식민지 대중가요, 그 중에서 기생 가수들이 취입한 신민요의 경우 중층적으로 정형화된 여성성이 투영된 대표적인 음악 장르였다. 이는 남성 엘리트의 시선과 언어를 통해 원시적인 대상으로서 조선성과 여성성이 결합된 기표를 전시하고 있었기 때문이다. 그러나 이 과정에서 역설적으로 가장 하위의 존재 위치에 있던 조선 기생이 신민요 가수로서 호명되었고, 이를 통해 기생 가수들은 오래된 여성 혐오를 뚫고 나올 수 있었다. 기생 가수를 둘러싼 젠더 담론에서 왕수복과 선우일선은 정형성 내에서 각각 가장 유동적이고 순응적인 수행성을 보여주었고, 이에 비해 이화자는 정형성 자체를 이탈하는 수행성을 드러냈다.
#Misogyny #Gisaeng singer #New folk song #Femininity #Sexuality #Gender performativity

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