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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김선희 (이화여자대학교 이화인문과학원)
저널정보
재단법인다산학술문화재단 다산학 다산학 제34호
발행연도
2019.1
수록면
113 - 158 (46page)

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전통적으로 유학은 심과 신을 엄격히 분리하지 않았고 양자의 통합적 이해 속에서 인간의 본질과 도덕적 실천의 구조를 규명하고자 모색했다. 그러나 이러한 이론적 통합성에도 불구하고 세부 이론에서는 인체의 신체적 구조-생리적 과정을 마음의 구조-작용과 통합적으로 다루지 않았다. 이런 전통에서 보면 다산의 인간 이해는 독특한 이론적 변화를 보여준다. 다산은 서학의 영혼론과 생리학 이론을 경유하여 마음에 대한 도덕 심리학적 이론 체계를 생리학-인체이론의 관점과 통합하되, 양자를 분리하는 독특한 경향을 보여주기 때문이다. 인체 이론을 마음의 작용과 연동하되, 양자를 분리하려는 다산의 독특한 인간 이해는 기질을 도덕적 행위의 본질적 토대이자 능력으로 보는 성리학과도 다르지만 다산에 앞서 서학의 인체 이론을 수용하여 이를 ‘심’의 인식론적 차원에 연결했던 성호의 접근과도 다른 것이다. 이 논문은 다산의 의학서 『의령』에 보이는 서학의 영향을 의학적 관점에 한정하지 않고 『맹자요의』에 보이는 심 관련 이론과 함께 고찰하고자 한다. 의학-생리학, 도덕 심리학-철학의 두 계열로 다루어지던, 서학을 통한 다산의 인간 이해의 변화를 통합적으로 검토하려는 것이다.

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