交河古城 內 佛塔에 관한 考察

朴慶植

doi:10.29334/MHSH.2020.12.54.257

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자료유형: 학술저널

저자정보: 朴慶植 (단국대학교)

저널정보: 한국문화사학회 문화사학 文化史學第54號

발행연도: 2020.12

수록면: 257 - 277 (21page)

DOI: 10.29334/MHSH.2020.12.54.257

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실크로드의 주요 도시 중 한곳인 투루판시 외곽에 위치한 교하고성은 기원전 2-5세기에 車師人들에 의해 건립된 차사왕국의 도성으로 알려져 있다. 전체 면적 47만㎡에 달하는 거대한 성내에는 민가와 행정 그리고 사원구역이 잔존해 있어 도성으로서의 기능에 충실함을 알 수 있다. 이중 사원은 가장 북쪽에 자리한 탑림으로부터 동북불사, 서북불사, 대불사와 더불어 대불탑을 비롯해 상당수의 불탑 남쪽으로 내려오면서 139개소에 불탑이 잔존하는 것으로 파악된 바 있다. 하지만 교하고성을 포함한 실크로드 지역에 건립된 불탑의 절대 다수는 흙벽돌로 조성되었기에 대부분이 파괴되어 그 유지만 확인되는 경우가 허다하다.
필자는 교하고성을 답사한 자료를 바탕으로 성내에 잔존하는 불탑을 塔林을 중심으로 한 인도식 불탑배치, 사방불이 조성된 탑, 탑신 네 면에 불상이 조성된 불탑, 탑신부에 예배 공간이 마련된 탑, 원구형불탑의 5 가지 유형으로 구분했다. 이와 더불어 각각의 불탑들이 지닌 양식은 실크로드와 교하고성에서 새롭게 창안된 양식이 아니라 자연환경을 최대한 활용한 조성재료의 선택과 양식적인 면에서 간다라 불탑과의 연관성을 가장 큰 특성으로 파악했다.
먼저 조성재료적인 측면에서는 천산남로와 오아시스로 주변의 자연환경을 볼 때 이 지역의 고유한 생토기법 즉, 탑을 건립하기 전에 지반을 단단히 다진 후 불에 굽지 않은 흙벽돌을 사용해 건립했음을 파악했다. 뿐만 아니라 간다라 불탑과의 연관성을 방형 및 원형의 평면구도를 지닌 불탑의 조성, 중앙에 건립된 메인 불탑을 중심으로 주변에 소형의 봉헌탑이 배치되는 방식과 더불어 불탑의 주변을 담벽이 둘러싼 回字形구조가 중심을 이루고 있음에서 파악했다. 이와 더불어 탑신에 불상이 부착된 불탑이 건립됨과 동시에 탑신 상면에 예불할 수 있는 공간이 조성된 불탑과 원구형의 양식을 지닌 불탑이 건립된다는 측면에서 간다라 지역의 불탑과 밀접한 연관성이 있음을 확인했다. 이 같은 면면을 볼 때 교하고성에서 확인되는 불탑은 양식과 재료적인 측면에서 간다라불탑의 그것과 동일한 양상을 지니고 있음을 알 수 있었다.

Jiaohe Ruins, located outside one of major cities on the Silk Road, Turpan, is known as the capital city of Jushi Kingdom(車師王國) established in 2~5th century BC. Within the extensive kingdom reaching 470,000㎡ in total area, there were private houses, administrative district, and temple area. In the temple, there are Buddhist stupas remaining in 139 places, starting from the pagoda forest(塔林) in the northernmost region to the Northeast Temple, North West Temple, Great Buddha Temple(大佛寺) and Great Buddhist stupa(大佛塔). However, the absolute majority of Buddhist stupas constructed in the Silk road region, including Jiaohe Ruins, were made with soil bricks, so most were destroyed and only their ruins are frequently found. This study categorized the Buddhist stupas remaining in the ruins as ‘Indian Buddhist stupa arrangement around the pagoda forest’, ‘Stupas with Buddha in all directions’, ‘Stupas with statues of Buddha on four sides of tower body’, and ‘Stupas with service area prepared in the tower body part’, and ‘Circular Buddhist stupas’ based on the data of field investigation of Jiaohe Ruins. In addition, it was confirmed that the styles of each Buddhist stupa was not newly created on the Silk Road and the Jiaohe Ruins, but displays strong connection to Buddhist stupa from Gandhara, and with regard to the materials, the unique technique of the region, utilizing the natural environment as much as possible to firmly lay the foundation and use unbaked soil bricks, was identified. Selection of the materials that fully utilize the natural environment, construction of Buddhist stupas of square or circular plane, positioning of small votive stupas around the main Buddhist stupa, 回字形 structure where Buddhist stupa is surrounded by walls, Buddhist stupa with the statue of Buddha attached on the tower body, Buddhist stupa with the area for Buddhist service at the top side of tower body, and Buddhist stupa with circular form showed that they were closely related to the Buddhist stupas of Gandharan region. Based on these observations, Buddhist stupas found in Jiaohe Ruins show identical aspects as Buddhist stupas of Gandhara in terms of style and material.

#투루판(吐魯潘). 교하고성 #실크로드 #자연환경 #간다라불탑 #塔林 #回字形 구조 #Turpan(吐魯潘) #Jiaohe Ruins(交河故城) #Silk Road #Natural environment #Gandharan Buddhist stupa #Pagoda forest #回字形 structure

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박경식 / 2017 / 한국 불탑 부조상의 기원 고찰 / 동양학 (67):135~168

박경식 / 2013 / 분황사 모전석탑의 양식 기원에 대한 고찰 / 신라문화 41(41):163~194

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