1970년대 이강백 희곡의 메타드라마적 특성 연구 - '드라마티스트 기법'을 중심으로 -

김지연

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김지연 (전남대)

저널정보: 국어문학회 국어문학 國語文學第74輯

발행연도: 2020.7

수록면: 161 - 189 (29page)

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이 논문은 1970년대에 발표된 이강백의 희곡 일곱 편을 연구 대상으로 삼아, 메타드라마적 기법 중 하나인 드라마티스트 기법으로 등장인물(‘개인’)을 고찰한 것이다.
이강백의 희곡 속 드라마티스트는 크게 ‘철학적 구도자’, ‘세계의 고발자’, ‘민중의 구원자’로 유형화 할 수 있다. 먼저 철학적 구도자의 경우 테아트룸 문디적인 세계관과 자기 의식성을 바탕으로 한 철학적 인식을 보여주고 있는데, 「다섯」의 ‘라’, 「셋」의 ‘다’, 「내마」의 ‘내마’가 이 유형에 속한다. 이 유형의 경우 정치극을 외피로 하고 있지만 본질적으로는 인간 존재와 내면 성찰의 문제를 이야기하고 있다. 두 번째 세계의 고발자의 경우 권력자에 회의를 품고 그들이 만들어 놓은 세계의 음험함을 폭로함으로써 세계와 맞서는 신념을 가진 개인으로, 「알」의 시민 ‘라’, 「파수꾼」의 ‘다’가 이 유형에 속한다. 이 유형은 드라마티스트(개인)와 극 속의 또 다른 드라마티스트(권력자)의 대결이 극을 이끌어가는 동력으로 작용하며, 세계와 맞선 개인은 결국 희생양으로 전락하는 결과를 맞는다. 이 유형의 드라마티스트이 패배하는 원인은 이들의 자질이나 능력의 문제가 아니라 개인이 패배할 수밖에 없는 시대를 반영하고 있기 때문이다. 마지막으로 민중의 구원자의 경우 세계와의 대결에서 행동이나 활약이 크지는 않지만 군중을 변화로 이끄는 것으로, 「미술관에서의 혼돈과 정리」의 ‘선우’, 「개뿔」의 ‘그이’가 이 유형에 속한다. 이들은 표면상으로는 세계에 패배한 듯 보이지만, 그 패배와 희생을 통해 군중을 변화시키고 나아가 민중의 승리를 이끌고 있다는 점에서 강력한 사회적 메시지를 던지고 있다.
이강백 희곡 속 드라마를 전개시키는 인물들은 철학적 구도자, 세계의 고발자, 민중의 구원자에 이르기까지 드라마티스트로서의 다양한 면모를 보여 주고 있다. 이는 극작가 이강백의 인간존재에 대한 철학적 고찰, 시대나 사회에 대한 문제의식, 그리고 그의 극작가로서의 세계관을 반영한 결과라 할 수 있을 것이다.

This paper analyzed dramas written by Lee Gang-baek in the 1970s using the concept of ‘dramatist’, meta-dramatical technique. His drama Works were Five, Three, Egg, Watchman, Nae-ma, Chaos and Order in the museum, Gae-Ppul(dog’s horn). Dramaist in Lee Gang-baek’s 1970s drama works could be categorized into three types
The first type of dramatist showed a philosophical perception based on self-consciousness with the ‘Theatrum mudi’. ‘Ra’ in Five, ‘Da’ in Three, ‘Nae-ma’ in Nae-ma were the types. They developed self-consciousness by repeatedly experiencing the same situation and realized the limits and tragedies of human beings. The works of this type of dramatist were covered in a political drama, but they essentially dealt with human beings and internal reflection.
The second type of dramatists confronted another dramatist in the drama. Citizen ‘Ra’ in Egg, ‘Da’ in Watchman were the types. They had skepticism of the power and tried to uncover the world"s darkness, but eventually fell into a victim. It was because these works were reflecting the era in which individuals with convictions inevitably lost their against with the world, and in this respect, their defeat was already scheduled. The last type of dramatists led the crowd to change. ‘Sun-u’ in Chaos and Order in the museum, ‘He’ in Gae-Ppul were the types. They seemed to have been defeated by the world on the surface, but through the defeat and sacrifice, they changed the crowd and further led to the victory of the people. It was at this point that it was throwing a strong social message as a political drama.
The characters who led the drama in Lee Gang-baek’s drama showed various aspects as a dramatist, from a philosophical investigator, an accuser of the world, to a savior of the people. This could be said to be the result of the philosophical consideration of the human existence of the playwright Lee Gang-baek, the problem consciousness of the times and society, and his worldview as a playwright.

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국문초록
1. 들어가며
2. 테아드룸 문디와 인물의 자기 의식성 : 철학적 구도자 유형의 드라마티스트
3. 세계와의 대결과 예견된 패배 : 세계의 고발자 유형의 드라마티스트
4. 부활의 드라마, 희생자에서 구원자로 : 민중의 구원자 유형의 드라마티스트
5. 나오며
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