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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국신종교학회 신종교연구 신종교연구 제42권 제42호
발행연도
2020.1
수록면
35 - 56 (22page)

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본 논문은 단일민족의식이 강한 한국에서 발생한 신종교의 선민 개념이 다문화상황 속에서 재조명되어져야 함을 밝히고, 이러한 문제의식의 일환으로 세계평화통일가정연합의 선민 이해에 주목하고 있다. 세계평화통일가정연합의 선민 개념은 유일신 신앙 전통을 지닌 유대교의 이스라엘 선민을 기본적으로 전제하고 있지만, 분명한 차이가 있다. 세계평화통일가정연합의 선민은 한국 민족의 경계를 넘어서야 하는 종교적인 책임적 사명의식이 부각되는 개념으로서, 선민의 종교적인 역할과 그 책임의 중요성이매우 강조되는 ‘선민 책임론’의 경향을 보이고 있다. 세계평화통일가정연합은 한국민족의 경계를 스스로 넘어서며 결혼을 통한 다문화적 성향을 보이고 있다. 따라서 선민 개념은 세계평화통일가정연합에서 배타적이며, 우월적 특권의식이라기보다는 책임적 사명의식으로서, 종교적 사명에 따른 책임적 역할 수행의 중요성이큰 비중을 차지한다. 세계평화통일가정연합이 한국에서 발생한 신종교 가운데 세계선교활동에 보다 적극적인 이유는 선민 이해에 나타난 종교적인 책임적 사명의식이큰 몫을 차지하는 것으로 여겨진다. 한편 세계평화통일가정연합은 선민(選民)과 선민(善民)이 구별되어짐으로써 종교적으로 선을 지향하고 이를 실천해야 하는 성별된 종교인의 삶이 부각되는 측면이있다. 즉 선민(選民)이 지향해 나가야 할 종교적 가치를 지닌 모습을 선민(善民)으로제시한다고 볼 수 있다. 세계평화통일가정연합이 추구하는 이상은 선민(選民)을 넘어 선민(善民)의 본질을 회복하는 것이 된다고 파악된다.

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