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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이성림 (감리교신학대학교)
저널정보
감리교신학대학교 신학과세계 神學과 世界 第97號
발행연도
2019.12
수록면
137 - 174 (38page)
DOI
10.21130/tw.2019.12.97.137

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12세기의 기인 중 하나인 아벨라르두스는 많은 진영에서 자신들의 이념에 따라 평가해왔다. 그의 전체적인 사상과 생애에 근거하기보다 그의 일부분 사상과 생애를 가지고 평가해왔다. 인본주의자들이나 프로테스탄트주의자들은 개인주의와 종교개혁의 선구자로 이해하기도 했다. 이 소고에서는 편협한 이해보다 아벨라르두스의 주장에 근거한 그의 윤리학을 이해하려 한다. 그 윤리학은 주체를 없애기보다 주체를 강화시킨다. 그가 주장하는 주체는 인본주의자들이 원하는 주체가 아니라 하나님 없이 주체가 있을 수 없는 “하나님 앞에 선 주체(coram Deo)”이며 “하나님 때문에 생겨지는 주체(noverim Te, noverim me)”이다. “너 자신을 알라”라는 제목을 가진 그의 윤리학은 주체의 윤리학이다. 그는 의도(intentio)와 동의(consensus)의 개념으로 주체의 내면과 윤리를 접목시키고 있다.
#아벨라르두스 #보편실재론 #유명론 #의도 #동의 #죄 #Abelard #Ethics #Universals #Nominalism #Intention #Consent #Sin

목차

【요약문】
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 12세기 르네상스
Ⅲ. “우리들의 아리스토텔레스”
Ⅳ. “너 자신을 알라(Scito te ipsum)”
Ⅴ. 결론
참고문헌
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