알튀세르와 그람시, 그리고 촛불 이후 한국 정치

안현효

현대사상

2020 .11

안토니오 그람시사상의 교육적 적용의 시사점과 한계

김달효

인문학연구

2017 .06

마르크스주의 역사학에 대한 그람시의 개입-서발턴과 재현-

김헌기

서양사론

2019 .01

우리에게 ‘국가’란 무엇인가

이진우

철학과 현실

2024 .12

마르크스주의 역사학의 그람시적 계기 : 에릭 홉스봄과 서발턴 개념을 중심으로

김헌기

역사와경계

2016 .03

<씨민과 나데르의 별거>에 관한 헤게모니적 해석

김소영

통일인문학

2017 .03

`사회국가`를 만들어야 한다

김동춘

황해문화

2015 .06

두 국가론의 의미와 문제

김성민

철학과 현실

2024 .12

그람시(Gramsci) 사상을 통한 통일교육의 새로운 방향성 정립을 위한 연구

안승대

동아인문학

2015 .03

[이탈리아] 2019~2020년 이탈리아사 회고와 전망

남종국

역사학보

2021 .09

민족과 국가의 대위법 ?‘대칭국가’와 ‘식민국가’ ?

윤해동

개념과 소통

2020 .01

안토니오 그람시와 파시즘의 은유들 ―그람시의 파시즘 해석과 그 현재적 함의―

장문석

역사학보

2020 .06

신국가 건설과 문화국가론의 전개— 패전후 일본, 해방후 한국 —

이경희

日本思想

2023 .06

일제강점기 국책영화의 헤게모니 전략 : 조선영화령 공포 이후의 영화를 중심으로

김대근

인문콘텐츠

2017 .12

왜 ‘국민국가’가 문제인가?

쓰키아시 다쓰히코

개념과 소통

2016 .12

촛불투쟁과 국가 -국가론 논쟁을 중심으로-

김태균

현대사상

2019 .09

헤겔 『법철학』에서 근대국가의 이념- 『법철학』의 「시민사회」와 「국가」 편에 대한 국가이론적 분석 -

윤삼석

순천향 인문과학논총

2021 .09

‘두 국가론’, 통일을 다시 생각한다

이삼열 ,  이진우 ,  홍용표

철학과 현실

2024 .12

두 국가론, 통일을 다시 생각한다

조성렬

철학과 현실

2024 .12

헤게모니 개념의 포스트식민적 정교화

김헌기

역사학연구

2020 .01