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자료유형
학술저널
저자정보
최치원 (고려대학교)
저널정보
한국정치사상학회 정치사상연구 정치사상연구 제25집 1호
발행연도
2019.5
수록면
205 - 241 (37page)
DOI
10.37248/krpt.2019.05.25.1.205

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무분별한 수입과 유포 속에서 아렌트 이론의 실체는 잘 드러나 있지 않고, 그 가치는 과장되어 있다. ‘아렌트 학자의 가내 산업’을 통해서 아렌트의 이론이 반복 재생산되고 있다. 본 연구는 ‘아렌트 학자의 가내산업’에 대한 비판의 일환으로서 아렌트의 ‘사유’가 초역사적 관념 속으로 형해화되면서 현실에 대해 무력한 모습으로 남게 된다는 것을 탐구한다. 사유의 초역사적 관념화의 핵심은 문학과 예술을 통한 사유의 심미화에 있으며, 그 출발점에 이론적 토대로서 하이데거의 철학이 있다. 사유의 심미화는 사유의 관념화로 귀결되며, 사유의 도덕화로도 연결된다. 그러나 도덕화된 사유는 공허하다. ‘정신의 삶’의 ‘사유’는 명확하게 체계적으로 논의되고 있지 않다. ‘사유’에는 서로 모순되고 충돌하는 계기들이 빈번히 나타나 있으며 많은 내용적 결함이 내재한다. 이론이라는 의미의 ‘사유’가 심미화되고 관념화되고 도덕화되는 가운데 이론은 실천의 영역을 자유롭게 왕래하지 못하고 따로 놀고 있으며 현실세계로부터 유리되어 있다. 왜냐하면 아렌트의 ‘사유’는 현실이 아니라 문학적 시 속에 있고 시 속에서 ‘활동’하거나 혹은 정신의 영원한 공간, 즉 초시간적인 ‘영원한 현재’에 거주하고 있기 때문이다. 오직 신만이 알 수 있는 따라서 실제로는 아무도 모르는 곳에 거처하는 ‘사유’(이론)는 진정한 의미의 행위(실천)로 나아갈 수 없다. 요컨대 아렌트의 이론은 ‘사유’를 토대로 한 진정한 정치적 행위이론이 될 수 없다. 아무리 ‘정치’를 내세우고 강조한다고 모든 이론이 다 정치이론은 아니다.
#정신의 삶 #사유 #이론과 실천 #악의 평범성 #하이데거 #어거스틴 #life of mind #thinking #theory and practice #banality of evil #Heidegger #Augustine

목차

Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 아렌트의 ‘사유’에 관한 기존연구 검토
Ⅲ. 초역사적 관념으로서 사유
Ⅳ. 사유의 도덕화와 그 공허성
Ⅴ. 결론적 평가
참고문헌
영문초록 (Abstracts)

참고문헌 (45)

참고문헌 신청
강학순 / 2018 / 하이데거와 아렌트의 비교연구—사유와 행위의 관계를 중심으로— / 철학탐구 49:1~34 dbpia 金飛煥 / 1989 / Hannah Arendt의 政治的 行動槪念: 새로운 政治理論의 基礎로서의『政治』의 强調 google schola Kim Yeon Soo / 2008 / Kafkas literarisches Spiel mit dem europäischen Orientalismus / Koreanische Zeitschrift für Germanistik 49(3):103~130 Crossref 김선욱 / 2018 / 한나 아렌트의 혁명 개념과 2016-2017년 촛불집회 / 사회와 철학 (36):259~284 dbpia 서유경 / 2018 / 한나 아렌트 정치사상과 오늘의 글로벌 폴리틱스: 인권, 유목적 폴리스, 그리고 수행성의 정치 / 한독사회과학논총 28(2):27~52 google schola

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