처용무와 티벳 참(chams)의 비교 연구

박은영

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박은영

저널정보: 한국체육철학회 움직임의 철학: 한국체육철학회지 움직임의철학: 한국체육철학회지 제12권 제2호

발행연도: 2004.12

수록면: 489 - 511 (23page)

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우리나라 무형문화재 제39호 처용무는 가면무라는 점과 특이한 춤사위와 구성들로 이루어져 있는데. 티벳 참(chams,法舞)의 탈속에서 처용탈의 모습과 흡사함을 발견하였고, 의복의 화려함과 우아함에서 궁중정재의 의상과 같고, 처용무와 티벳의 참이 제의적 요소로 불에서 유래했다는 것이 본인에게 큰 관심을 일으켜 비교연구를 수행하게 되었다. 본 연구의 방법은 문헌조사와 영상자료, 티벳 방문자들과의 만남을 통해 이루어졌으며. 가면극과 탈 연구를 바탕으로 처용탈의 유래를 찾고 한·중 두 나라의 가무와 잡회등 다양한 방법으로 접근하였다. 이에 처용무와 티벳 참의 유사점을 지적하면서 두 작품을 비교 연구해 보면, 내용에 있어서 처용무와 티벳 참은 구나 형식으로 악귀를 쫓고 복을 비는 공통점 속에서도 처용은 포용과 관용으로, 참은 위협과 두려움으로 다르게 나타났다. 첫째, 처용무의 춤사위는 본래 궁중정재의 춤사위와는 완연히 다르고, 우리의 민속무용에서도 찾아볼 수 없는 춤사위이다. 티벳의 참속에서의 춤사위도 발 딛고, 어르고, 들고 하는 유사한 춤사위가 나타났다. 춤사위에 있어서는 궁중정재에서 볼 수 없는 양손을 들고 얼른다거나, 발을 들며 휘젓는 것, 양손을 뿌리는 것 등, 처용무의 춤사위와 티벳의 참은 유사점이 연구되었으며 티벳 춤사위의 미감은 참이 제화초복을 빌고, 호법신의 등장으로 불법의 위상을 높이는 법무로 이치가 통하는 반면, 처용은 사방작대, 오방작대, 낙화유수의 춤사위 속에서 처용정신을 잘 나타내어 불교적이면서도 성리학의 태극설에 입각하여 우주의 섭리를 춤사위로써 간단하고 쉽게 잘 표현해 주고 있다. 둘째, 처용무와 참은 불교 사상을 배경으로 발전되었다. 셋째, 음악에 있어서 처용무는 음율과 형식을 갖추었고 참은 방대하고 높은 음감을 가지고 있었으며 처용무의 수제천과 같은 음색으로 연주되었다. 복식은 모두 화려하게 장식되는 특징이 있으나 처용은 음향오행의 요소를 갖고 덩굴꽃 모양을 수놓아 귀신을 위협하였으며. 참은 초기에는 검소하게 입었으나 사원 밖으로 나오면서 볼거리를 제공하기 위해서 화려하게 입고 장식을 하기 시작했다. 넷째, 탈에 있어서 처용은 온화하고 유덕한 반면 참의 탈은 분노의 탈, 공포면, 골계면 등 많은 종류로서 위압적이고 공포적인 모습을 나타냈다. 결론적으로 처용무와 티벳의 참은 불교에서 발생된 호법신의 가면무로 악귀를 쫓는 구나형식의 집단무로 재구성되어, 의상과 탈, 내용과 음악, 춤사위에 있어서 처용무와 티벳 참의 법무의 많은 유사점을 잦을 수 있었다. 본 연구에서는 처용무와 티벳 참의 춤사위와 특징적 내용을 비교하여 처용무의 근원적 가치성을 재자 확인하고 처용무를 전승 발전시키는데 작은 도움이 되고자 한다.

Cheoyongmu(Dance of Cheoyong) which is one of Korean National intangible cultural treasure mask dances is made up unique dance movements. I found that Cheoyongmu`s mask is similar to Chains` mask in Tibet. They resembles each other not only in the attire of luxury and grace but also the origin of Buddhist religious service. This study methods are various such as a research of relative documentary records and interviews with Tibetan researchers. In this study, I try to find the origin of Cheoyongmu through the study of vary mask dances. The result of the comparisons with two dance is as follows. First of all, their themes are common to exorcise evil spirits and invoke a blessing. But Cheoyongmu`s main theme is tolerance and magnanimity. Chains uses the way of threat and intimidation against the evil. Second, the dance movements of Cheoyongmu are quite different to the movements of other Korean court dance and Korean folk dances. Chams and Cheoyongmu have similar to steps and hand gestures. Third, both Chams and Cheoyongmu have developed with the Buddhism idea. Chams` main character is one of the four heavenly guardians of Buddhism. However, in case of Cheoyongmu, the main idea is mixed the Buddhism idea and the neo-Confucianism(human nature and natural laws) such as the source of the dual principle of Yun and Yang. Forth, in the music, Cheoyongmu has the graceful form of tones and rhythms. The modulation of Chains is higher pitch than Cheoyongmu`s. Fifth, both dance costume are splendid, in case of Cheoyongmu, the dress and its ornaments are based on the dual principle of Yun and Yang and the five primary substance to protect to the evil. But, in case of Chames, it was originally simplicity butit is getting splendid for an enjoyable sight in the buddhist temple. Sixth, in the shapes of mask, the mask of Cheoyongmu is mild face but the mask of chames expresses the menace against the evil. In the end, Cheoyongmu and Chames are similar with the dance movements, the contents costume and music. I hope the value Cheoyongmu is recognized through this study.

#티벳 참 #춤사위 #집단무 #청용무

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[학술지(정기간행물)] - / 1994 / 한· 중 두 나라의 가무와 잡희

[학술지(정기간행물)] - / 2002 / 呈才舞蹈笏記唱詞譜

[학술지(정기간행물)] - / 1999 / 동아시아 샤머니즘 연극과 탈

[학술지(정기간행물)] - / 2002 / 한국고전희극의 역사Ⅱ

[학술지(정기간행물)] - / 1995 / 韓國傳統舞踊

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