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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
한정선 (감리교신학대학교)
저널정보
감리교신학대학교 신학과세계 神學과 世界 第92號
발행연도
2017.12
수록면
317 - 357 (41page)
DOI
10.21130/tw.2017.12.92.317

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이글의 주제는 ‘뇌과학적 페미니즘과 한국교회의 여성’이다. 필자는 이 글의 2장에서 브리젠다인, 배런-코헌, 피셔가 여성뇌와 남성뇌를 구별하는 유형들을 정리해보고, 3장에서는 여성뇌와 남성뇌를 발전시킨 진화사적인 이유를 살펴볼 것이다. 4장에서 피셔는 이제 오늘날의 시대는 과거 남녀차별적인 시대와는 달리 남녀 차이를 기반으로 한 협력적인 사회로 변화해갈 것임을 언급하며, 여성의 새로운 직업선택을 제시한다. 그러나 필자는 남녀 협력적인 사회로 가는 길을 여성의 새로운 직업선택을 가지고 바라보기보다는 한국교회에서의 여성의 미래를 여는 방향으로 모색해보고자 한다. 여기에서는 필자의 대학원생들이, 미래의 주역들이, 직접 교회에서 전도사로 봉사하면서 현실적인 문제를 바라보고 또한 미래를 여는 방식으로 기술한 것을 필자의 언어로 정리해볼 것이다. 결론으로서, 필자는 그리고 내가 이해한 바로는 필자의 대학원생들도, 여성뇌와 남성뇌의 차이를 통해, 여성들이 남성들에 못지않게 중요한 재능과 기질을 지니고 태어나고 교육받는다는 사실에 대한 이해로 우리 사회의 가치관은 여성차별이 아닌 여성차이로 새롭게 구성되어야 한다고 생각한다.
#뇌과학적 페미니즘 #여성뇌 #남성뇌 #브리젠다인 #배런-코헌 #피셔 #한국교회에서의 여성 #Brain Scientific Feminism #Female Brain #Male Brain #Brizendine #Baron-Cohen #Fisher #Women in Korean Church

목차

【요약문】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 여성뇌와 남성뇌를 구별하는 유형
Ⅲ. 여성뇌와 남성뇌를 발전시킨 진화사적 이유
Ⅳ. 협력적인 사회로의 변화와 한국교회에서의 여성
Ⅴ. 나가는 말
참고문헌
Abstract

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