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본고는 한국의 대표적인 선사인 보조 지눌과 태고 보우의 선교관(禪敎觀)에 대하여 밝힌 논문이다. 이는 한국의 대표적인 두 선사의 선(禪)과 교(敎)에 대한 인식을 살펴봄으로서, 선사들이 교(敎)를 흡수하는 내적 논리가 무엇인지를 밝히고자 하였다. 첫째, 지눌과 보우의 선사상의 체계에서는 지눌의 돈오점수 체계와 보우의 간화결택의 체계로 나누어 설명하였다. 둘째, 지눌과 보우의 선교관의 내용에 있어서는 그들의 저술과 행적 속에 나타나고 있는 교학에 대한 언급과 관점들에 대하여 살펴보았다. 셋째, 지눌과 보우의 선교관의 상통성에 대해서는 간화선사로서의 입장과 화엄에 대한 체험에 있어 공통점이 있음을 밝혔다. 다만 그들이 처한 시대에 있어 불교계의 상황과 사상계의 상황이 다름으로 인하여 강조점을달리하고 있음을 밝혔다. 넷째, 지눌과 보우의 선교관의 상이성에 있어서는 지눌은 선교일치의 입장을 견지한 반면 보우는 사교입선의 입장을 견지하고 있음을 밝혔다.
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