조아(曹娥)설화와 문화원형콘텐츠 사례연구

조정래

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자료유형: 학술저널

저자정보: 조정래 (한림대학교)

저널정보: 한국만화애니메이션학회 만화애니메이션 연구 만화애니메이션연구 통권 제47호, 2017년

발행연도: 2017.6

수록면: 439 - 461 (23page)

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중국 고대사회에 있어 효 문화는 가부장제도 아래에서 도덕규범의 실천적 원리였다. 조아(曹娥)는 중국의 대표적인 효의 상징인물로, 원래 무녀(巫女)였으나 한대의 주류 사상인 유가철학의 전파와 함께 효녀의 형상으로 전환되었으며, 이후 지역문화의 발전과 함께 민간의 신앙과 접목하여 수신(水神)의 개념으로 재탄생하기도 하였다. 조아설화의 전파과정 중, 구전과 문학적 가공은 상호적인 작용을 통해 영향을 주고받으며, 미화되거나 신성화되고 체계화 되었는데, 조아도상은 이러한 인류가 추구하는 보편적이며 온전한 사유적 형상의 체현이다.
예컨대, 현대사회에 있어 문화적 정체성과 함께 그 이면의 근본적인 내적 함의의 인식이 중요하다. 그러므로 조아의 효를 주제로 한 사회기반의 문화콘텐츠의 창작과 이를 통해 효가 가진 문화적 핵심가치를 찾는 것은 의미 있는 일이다. 본문은 조아설화와 효사상 그리고 문화원형을 사례중심으로 서술하였으며, 조아의 민간신앙적 신성화 측면에서 문학으로부터 파생된 가공과 도상의 형성 사이의 관계를 이해하고, 이미지의 변화와 조형성을 통한 문화콘텐츠로서의 가능성을 살펴보았다.

#조아 #효 #문화콘텐츠 #문화원형 #도상 #Cao-e #Filial piety #Cultural contents #Culturearchetypes #Image

참고문헌 (27)

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[단행본] - 김정수 / 2010 / 역주삼강행실도 / 세종대왕기념사업회

[단행본] - 송철의 / 2006 / 역주오륜행실도 / 서울대학교출판부

[학술지(정기간행물)] - 김교빈 / 2005 / 문화원형의 개념과 활용 / 인문콘텐츠 (6) : 7 ~ 22

[학술지(정기간행물)] - 박현규 / 2012 / 浙江上虞曹娥廟와 高麗使臣의 역할 / 동북아 문화연구 1 (32) : 211 ~ 226

[학술지(정기간행물)] - 최병수 / 2007 / 역사환경과 역사인물, 그리고 역사의미[1]―中國上虞孝女曺娥(130-143)(廟)를 중심으로― / 역사와 담론 (48) : 71 ~ 118

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