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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술대회자료
- 저자정보
- 발행연도
- 2016.8
- 수록면
- 458 - 470 (13page)
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「南総里見八犬伝」제6집 권두화에는 좌우 양면 2장에 걸쳐 빛나는 구슬을 중심으로 이누사카케노(犬坂毛野)의 초상이 남녀 두 가지 모습으로 그려져 있다. 남자 모습의 이누사카 케노의 초상에는 賛「高哉犬坂, 勇且好謀. 避冤在胎, 変生剿仇」, 여자 모습의 온나덴가쿠(女田楽) 아사케노(旦開野)의 초상에는 와카(和歌) 「あうおひは傀儡まはしの箱なれや手を離れたる胸のからくり」가 첨부되어 있다.
「南総里見八犬伝」의 판행은 분카(文化) 10년(1813)의 기고로부터 덴포(天保) 12년(1841)의 완결에 이르기까지 28년에 걸쳐 이루어졌다. 그 중 이 권두화를 게재한 제6집 6책의 초인본은 분세이(文政) 10년(1827)년 정월, 「江戸.涌泉堂美濃屋甚三郎」의 간행 때이다. 삽화의 화가는 제1집에서부터 제8집까지는 초대 야나가와 시게노부(柳川重信), 제5, 6, 9집의 일부는 교쿠란사이사다히데(玉蘭斎貞秀)라고 알려져 있어, 이 권두화는 초대 야나가와 시게노부의 그림이라고 볼 수 있다.
판본의 간행에 즈음해서 작자인 다키자와 바킨(滝沢馬琴)은 권두화와 삽화는 물론 면지나 장식테두리의 意匠에도 초고에서 초안을 지정하였다. 단 그 지정이 반영되는 것은 초인본의 단계뿐으로 권두화의「賛」과「와카」는 후인본에서는 삭제되었다. 이 두 가지 초상에는 바킨의 의도가 반영되어 있어, 이누사카 케노라고 하는 인물의 본질이 묘사되어 있다고 생각할 수 있다.
아사케노 가슴부분의「구구쓰마와시 (傀儡まは し)」는「헤이케모노가타리 (平家物語)」,「기케이키(義経記)」를 거쳐 노(能)의 「후나벤케이(船弁慶)」,「이카리카즈키(碇潜)」, 닌교죠루리(人形浄瑠璃), 가부키(歌舞伎)의「요시쓰네센본자쿠라(義経千本桜)」등에서 정착된 긴 칼을 지닌「신츄나곤 토모모리의 망령(新中納言知盛の亡霊)」과「무사시보 벤케이(武葳坊弁慶)」,「구로호간 미나모토노 요시쓰네(九郎判官源義経)」이다. 이 배 모양의 장치는「셋쓰메이쇼즈에(摂津名所図会) 」나「도카이도츄히자구리게(東海道中膝栗毛)」에서도 등장한다.
본 발표는 이 「온나덴가쿠 아사케노」의 초상이 분세이 7년(1824) 에도(江戸) 이치무라자(市村座)에서 초연한 정식제목「復(また)新(あたらしく)三(みつ)組(の)盞(さかずき)」의 三変化舞踊인 나가우타(長唄)「傾城」, 기요모토(清元)「傀儡師」, 나가우타(長唄)「雀踊」를 계기로 제작된 가능성을 검증하고 권두화가 의미하는 바를 밝히는 것이 목적이다.
「南総里見八犬伝」의 판행은 분카(文化) 10년(1813)의 기고로부터 덴포(天保) 12년(1841)의 완결에 이르기까지 28년에 걸쳐 이루어졌다. 그 중 이 권두화를 게재한 제6집 6책의 초인본은 분세이(文政) 10년(1827)년 정월, 「江戸.涌泉堂美濃屋甚三郎」의 간행 때이다. 삽화의 화가는 제1집에서부터 제8집까지는 초대 야나가와 시게노부(柳川重信), 제5, 6, 9집의 일부는 교쿠란사이사다히데(玉蘭斎貞秀)라고 알려져 있어, 이 권두화는 초대 야나가와 시게노부의 그림이라고 볼 수 있다.
판본의 간행에 즈음해서 작자인 다키자와 바킨(滝沢馬琴)은 권두화와 삽화는 물론 면지나 장식테두리의 意匠에도 초고에서 초안을 지정하였다. 단 그 지정이 반영되는 것은 초인본의 단계뿐으로 권두화의「賛」과「와카」는 후인본에서는 삭제되었다. 이 두 가지 초상에는 바킨의 의도가 반영되어 있어, 이누사카 케노라고 하는 인물의 본질이 묘사되어 있다고 생각할 수 있다.
아사케노 가슴부분의「구구쓰마와시 (傀儡まは し)」는「헤이케모노가타리 (平家物語)」,「기케이키(義経記)」를 거쳐 노(能)의 「후나벤케이(船弁慶)」,「이카리카즈키(碇潜)」, 닌교죠루리(人形浄瑠璃), 가부키(歌舞伎)의「요시쓰네센본자쿠라(義経千本桜)」등에서 정착된 긴 칼을 지닌「신츄나곤 토모모리의 망령(新中納言知盛の亡霊)」과「무사시보 벤케이(武葳坊弁慶)」,「구로호간 미나모토노 요시쓰네(九郎判官源義経)」이다. 이 배 모양의 장치는「셋쓰메이쇼즈에(摂津名所図会) 」나「도카이도츄히자구리게(東海道中膝栗毛)」에서도 등장한다.
본 발표는 이 「온나덴가쿠 아사케노」의 초상이 분세이 7년(1824) 에도(江戸) 이치무라자(市村座)에서 초연한 정식제목「復(また)新(あたらしく)三(みつ)組(の)盞(さかずき)」의 三変化舞踊인 나가우타(長唄)「傾城」, 기요모토(清元)「傀儡師」, 나가우타(長唄)「雀踊」를 계기로 제작된 가능성을 검증하고 권두화가 의미하는 바를 밝히는 것이 목적이다.
목차
1. 馬琴の謎かけ① ー「役者絵」としての肖像
2. 馬琴の謎かけ③旦開野があやつる舟形からくりー平知盛の怨霊
3. 馬琴の謎かけ③「名詮自性」：冤→兔→逸→免、籠→龍
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