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한국사회이론학회 사회이론 사회이론 제26호
발행연도
2004.12
수록면
273 - 303 (31page)

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한국 천주교회는 세계교회의 역사와 비교해 볼 때 상대적으로 짧은 역사를 가지고 있다. 외부에서 도입된 천주교회는 조선교회에서 특이한 기원을 나타내고 있음을 알 수 있다. 교회와 국가 사이의 권익 분배에 익숙한 서구적 사고에서 보던 유교로 특징지어지는 사회에 있어 국가의 절대권은 파악하기 힘든 것이었다. 국가의 행정기구에 속하지 않는 독립된 조직제의 존재는 그 자체로서 사회적으로 또 정치적으로 의심받을 만한 것이었다. 교회의 독립을 유지하려는 노력은 쉽게 사회 질서를 전복하려는 것으로 간주되었다. 한국 천주교회의 역사를 통해 우리는 하나의 문제를 제기해 볼 수 있다 천주교가 몇몇 유학자들에 의해 조선에 도입되었을 때 무엇보다도 조선사회가 당면하고 있는 어려움을 극복하고자 했던 것이라면, 오늘날에도 역시 같은 문제를 제기해 볼 수 있는 것이다. 천주교 좀더 정확히 한국 천주교회는 주어긴 상황을 극복하면서 한국 사회에서 하나의 논리로서 그 역할을 수행하였는가? 본 연구에서는 해방 이후 정치상황과 제1공화국이라는 한정적인 기간 내에서 천주교회와 국가의 관계와 그 특이성을 살펴보고자 한자. 본 연구는 4장으로 구성되어 있다. 서론에 이어 2장에서는 해방정국의 정치교회 상황을 정치상황과 천주교회의 행동으로 나누어 살펴보고, 3장에서는 이러한 상황하에 놓여 있던 천주교회의 정치적 카톨리시즘의 형성과 그 한계를 살펴봄으로써 천주교회와 국가간의 관계를 구명하고 마지막 장을 결론으로 정리하고자 한다.

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