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The sustainability of contemporary world, that of the environment in particular, is in crisis thanks to limitless competition between secular polities founded on the paradigm of national modernization. This article questions a collaborative connection between the crisis of global modernity and the secularity of modern civilization. In a perspective of the sociology of knowledge, the author examines the historical formation of the modern immanent teleology, an epistemological basis of the global political-economic system that causes extreme competition for resources in the contemporary world. To find way to overcome such a crisis, efforts are made to search for logics in which transcendence can be brought back to the public domain. In particular, religious traditions in Asia are examined to look for cosmopolitan values of transcendence that may work toward the physical salvation of humanity beyond the 20th century model of secular development.
목차
〈Abstract〉
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 근대화: 세속 패러다임의 역사적 형성
Ⅲ. 지구화 : 탈세속적 전환의 현대적 조건
Ⅳ. 지속가능한 근대와 아시아의 초월 전통
Ⅴ. 결론 : 지구화된 한국에서 초월성의 새로운 위치
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