메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김종대 (중앙대학교)
저널정보
비교민속학회 비교민속학 比較民俗學 第59輯
발행연도
2016.4
수록면
311 - 340 (30page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
일반적으로 우리의 전통문화가 가장 크게 훼손된 때는 일제강점기로 알고 있다. 민족 정체론 등을 근거로 들어 우리 민족의 정체성을 흔들었을 뿐만 아니라, 우리 전통문화의 전승을 지속적으로 방해하여 왔다. 이런 사실을 토대로 기왕에 우리의 민간신앙에 대한 훼손도 역시 심각한 상태로 이루어졌을 것으로 평가하여 왔다.
이런 현상을 확인하기 위해서 최근 조사된 양평 성덕리의 당문서를 분석한 결과 매우 의외에 결과를 찾아낼 수 있었다. 성덕리에서는 국수당과 도당할아버지와 도당할머니, 그리고 첩당, 장승 등이 어우러진 마을신앙을 전승시켜왔다. 특히 국수당 안에는 철마까지 봉안되어 있어서 이 지역에서 솥점행위가 이루어졌다는 점도 확인된 바 있다.
이러한 신앙형태에 대한 당문서의 내용은 일반적인 유교식 제의 뿐만 아니라, 도당굿이 크게 벌어졌다는 사실까지도 담고 있다. 즉 유교식 제의가 끝난 후 3일 동안 굿청을 마련하여 굿이 벌어졌다는 것이다. 이와 함께 줄타기 등의 난장이 벌어지고 노름판까지 서는 등 많은 사람들이 참여해서 놀 수 있는 공간이 조성되었다. 따라서 일제강점기만 해도 엄청나게 큰 판이 벌어져 인근의 사람들까지 모두 참여해서 놀 만큼 대규모 축제가 행해졌다는 것이다. 큰 축제가 이런 산골마을에서 행해진 것은 특징적인 생업방식 때문이다. 즉 양자산을 생업터전으로 삼고 있는 사람들의 축제가 성덕리의 마을제의와 결합하여 전승되어 왔다는 것이다.
이와 같은 축제가 일제강점기에도 큰 변화없이 지속적으로 유지되었다는 것을 당문서를 통해 확인할 수 있었다. 물론 당문서에는 고창제를 유지하기 위해서 지서의 순사나 면서기 등을 대상으로 한 접대비가 지출되고 있었다. 특히 순사들이 고창제를 인정할 수밖에 없는 신이한 경험담까지 전해져 내려오고 있다. 이러한 사정은 주민들의 고창제를 유지시키려는 노력이 얼마나 강했는가를 잘 보여주는 대목이다.
그런데 1975년의 당문서를 보면 고창제의 제물목록이 확연히 축소되어 나타난다. 굿패를 불렀다는 기록도 사라진 점으로 미루어 도당굿을 행하지 않고 산제사 중심의 유교식 제의만이 행해졌음을 확인할 수 있다. 이런 변화의 중심에는 미신타파를 내세운 새마을운동이 있으며, 동시에 양자산이라는 생업적 터전을 상실한 인근 주민들의 출입이 끊겼다는 사실과도 밀접한 관련이 있다.
성덕리의 고창제는 1999년에 양평문화원의 지원을 받아 과거의 고창제를 재현하려고 하였으나 1회성 행사로 그친다. 이후 2005년도 국수당을 개축하고 마을의 신들을 한 곳으로 모으는 작업을 하였다. 이 과정에서 신목은 없어지고, 신위로 대신하는 작업이 이루어졌다. 과거처럼 고창을 벌이고자 하는 시도가 있으나, 현재 전승내용은 윷놀이와 사물놀이 패들을 부른 행사용으로 전락한 실정이다.
#마을신앙 #고창제(高唱祭) #국수당 #양자산 #생업 #새마을운동 #미신타파 #Belief of a village #Gochang-je #Gooksudang #Mt. Yangjasan #Occupation #Saemaeul Movement #Breaking of a superstition

목차

국문초록
Ⅰ. 서－마을신앙 전승력의 약화동인
Ⅱ. 성덕리 고창제의 전승양상과 변화
Ⅲ. 마을신앙의 전승과정을 통해본 변화와 그 이유
Ⅳ. 결어
참고문헌

참고문헌 (19)

참고문헌 신청
[학술지(정기간행물)] - 강정원 / 2003 / 근대화에 따른 유양리 민속문화의 변화 - 종교민속을 중심으로-경기도 양주지역 무속과 무가의 현재적 전승 양상 / 구비문학연구 (17) : 173 ~ 202 dbpia [학술지(정기간행물)] - 金榮珍 / 1979 / 第 1次 治山綠化計劃의 成果와 第 2次 計劃의 方向 / 地方行政 (28) google schola [단행본] - 김종대 / 2016 / 양평성덕리의 高唱祭 / 민속원 google schola [학술지(정기간행물)] - 김종대 / 2012 / 새로이 창출된 마을신앙의 전승방식과 그 기능변화 - 경기도 광주시 정지리 지위동의 사례를 중심으로- / 어문론집 50 : 265 ~ 293 dbpia [단행본] - 김종대 / 1994 / 한국의 도깨비연구 / 국학자료원 google schola

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

고려시기 진도현의 위상과 변화
박종진 도서문화 2011 .12
안동국제탈춤페스티벌 성장전략 연구 : 공연부문 수행평가를 중심으로
최종한 한국엔터테인먼트산업학회논문지 2016 .12
신명풀이의 변화양상과 판문화콘텐츠적 계승방안
김진형 비교민속학 2015 .12
지역 춤 축제의 성공과제 : 안동 국제탈춤페스티벌과 천안 흥타령 춤 축제를 중심으로
백현순 한국엔터테인먼트산업학회논문지 2016 .02
축제의 문화적 영향력 제고를 위한 참여주체 간 파트너십 강화 방안 연구 : 강남구 대모산 축제 사례를 중심으로
김수연 문화정책논총 2016 .01

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2017-380-000767911