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In this study, in case of Lee Sang´s novel showing the stream of consciousness in which the relation male and female is dealt or the character of them is dispersed as a dual recognition sphere and the phenomenon which is symetrized is found settling as a common denominator, by finding out the cause and the aspect, I tried to approach the principle and essence enabling a psychological novel. This study is on the object of Lee Sang´s psychological novels focusing its the relation of male and female and by psycho-analylizing Phallus unconciousness its object is to argue of presenting poetics of Phallocentrism in modern novels. Phallus is a criteria to decide gender-difference and be a deciding standard in formation of identity. In the consequence of study, in four writer´s works by means of its distinctive unconciousness and consciousness, phallocentrism was revealing along with other aspect and consequence leading. <Nal-gae>,<Jijoohoisi>,<Jido´s Armsil> written by Lee Sang in Which have recurrence structures in common, first, Men-characters appear in common giving up phallus priviledge, strongless, non-realistic, which this study found out. A new type of man as anti-phallecentrism was an important design securing an uniqueness and avangarde in Lee, Sang´a works. Secondly but anti-phallocentrism stream in the sentences if writing is accordance with paradorical ending structure designed by the writer, in the end, is not fell down. The image of the wife is degraded from a beautiful flower to a burdensome lame, and from a lovely wife to a wicked wife. And as the husband ordered her to fall down the stairs, the wife comes to an ending, has a falling. The starting of this work shows the inversion of dual gender´s parts, which come to paradoxical ending-structure, where find its own way. Third, dreaming of flight fault with wife´s falling in the hope of compensation, the husband is showed uneasy, buy that is and unshaken revealation of phallecentrism. Therefore, through strongless man-charscter´Phallocentrism appears demolished, but as ´I´essentially belongs to different sphere of recognition, man-character has ´Phallocentrism´ dissected in reality. And in the paradigm for socio-cultural phallocentrism, that is not dissected, but is maintained in the phallocentric society and culture.
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