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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이춘우 (국립진주박물관)
저널정보
한국고대사학회 한국고대사연구 한국고대사연구 79
발행연도
2015.9
수록면
173 - 202 (30page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2015

고구려 東盟祭 · 隧神祭와 神廟
이춘우 한국고대사연구 2015.09 학술저널

2013

高句麗의 東盟祭·隧神祭와 神廟
이춘우 사학과 2013.01 학위논문

초록· 키워드

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본고는 고구려가 시조신앙을 완성해감에 따라 변화하게 되는 국가제사에 초점을 맞추었다. 고구려의 국가제사에 대해서 3세기 사료인 『三國志』는 ‘東盟’과 ‘隧神’을 중점적으로 다루었으며, 5세기 이후 사료인 『周書』와 『北史』는 神廟를 언급하였다. 이러한 변화의 원인을 밝히기 위해 동맹, 수신, 신묘(등고신, 부여신)의 신격 설정과 함께 이들의 상관관계에 대해 검토하였다. 그 결과 고구려의 국가제사가 시조의 신성성을 강조하는 방향으로 변하였음을 알 수 있었다. 즉, 동맹과 수신은 자연신으로서 천신과 지모신이였으며, 시조신인 신묘의 등고신과 부여신 역시 천신과 지모신으로 설정되었던 것이다. 이것은 동맹과 수신이 가졌던 제의요소, 이른바 동맹제와 수신제가 사라지고 이를 신묘제사가 대신하게 되었음을 의미한다. 이는 고국양왕 9년 3월의 ‘立國社修宗廟’로 말미암은 제사체계 변화를 바탕으로 한다. 이를 토대로 시조신앙과 고구려 중심의 천하관이 완성된 5세기 이후에는 신묘제사가 최상위의 국가제사로 기능하게 되었던 것이다.
#신묘 #동맹제 #수신제 #등고신 #부여신 #Royal shrine #Dongmaengje #Susinje #Deunggoshin #Buyeoshin

목차

국문초록
I. 머리말
II. 3세기 東盟祭 · 隧神祭의 성격
III. 4세기 고구려 제사체계의 변화와 의미
IV. 5세기 東盟祭 · 隧神祭와 神廟의 결합
V. 맺음말
참고문헌
Abstract

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