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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김수배 (충남대학교)
저널정보
영남대학교 인문과학연구소 인문연구 인문연구 제74호
발행연도
2015.8
수록면
75 - 104 (30page)

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독일 계몽기 철학자 크리스티안 볼프는 철학을 “어떤 것이 존재가능한 한에 있어서 그 가능한 것에 관한 학”(scientia possibilium, quatenus esse possunt)이라 정의한다. 이 정의는 철학사에서 그 유래를 찾아볼 수 없는, 볼프 자신의 독특한 고안물이다. 이 논문의 의도는 볼프의 이 정의를 매개로 하여 그의 인간관을 이해하는 데에 있다. 이를 위해 본론 첫째 단락에서는 볼프가 위에서 소개한 철학의 정의에 도달하게 된 배경을 간단히 정리해보고, 이 정의가 포함하고 있는 ‘가능성’ 개념으로 그가 의도한 것이 무엇인지를 재구성해본다. 이어서 그가 무신론자라는 비난에 맞서기 위해 자신의 가능성 개념을 스피노자의 그것에 대립하여 ‘내적 가능성’으로 설명하면서 제시한 ‘본질’ 개념의 의미를 밝힌다(2). 그 다음으로는 볼프가 인간의 가능성과 관련해서 본질 개념의 사용을 가급적 회피하면서 그 대신 사용한 ‘완전성’ 개념이 볼프 자신의 인간관에 어떻게 반영되는가를 천착(3)하고자 한다. 마지막 결론 부분(4)에서는 볼프가 인간에 관한 전통적인 본질주의적인 관점의 인간상과 대조되는, 서양 근대철학 내에서도 그 이전까지 어느 철학자에 의해서도 명확한 표현을 부여받지 못했던 이른바 ‘조형 가능한’ 존재로서의 인간이라는 새로운 관점의 인간관을 제시했다는 점에 주목하고자 한다.
#크리스티안 볼프 #인간관 #철학 정의 #가능성 #인간 본질 #완전성 #Christian Wolff #Idea of man #Philosophy definition #Possibility #Essence of man #Perfectibility

목차

국문초록
1. 들어가는 말
2. 볼프의 `철학` 개념-`가능성` 및 `본질` 개념
3. 인간의 `가능성`, `본질` 그리고 `완전성`
4. 조형 가능한 존재로서의 인간
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Abstract

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