청음 김상헌의 경세사상

송희경

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자료유형: 학술저널

저자정보: 송희경 (대전지족고등학교)

저널정보: 한국양명학회 양명학 陽明學 제41호

발행연도: 2015.8

수록면: 253 - 280 (28page)

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병자호란 시 척화파로 청음 김상헌(1570-1652)의 생존기인 16세기 후반에서 17세기 중반 동아시아는 국제 질서가 재편된 격변기이며, 당시 조선은 인조반정 · 이괄의 난 · 정묘호란 · 병자호란을 겪었던 국내 · 외적인 혼란기였다. 청음은 정묘 · 병자년의 兩亂에 대의에 입각한 학자적 소신으로 척화를 표명하여 세인의 주목을 받았으며, 관료로서 여러 번의 국난을 겪으며 국가 경영에 대해 나름대로의 경세관을 갖추게 된다.
그는 군주의 자질에 초점을 둔 유가의 전통적인 왕도 정치를 표본으로 삼아 군주가 성학을 통해 부지런히 마음을 닦아 正心을 회복하여 백성을 德化할 것을 역설한다. 그가 주장하는 정치사상의 요체는 군주가 私心을 막고 中正의 마음으로 펼치는 중용정치이며, ‘政事는 반드시 먼저 사람들의 마음에 순응하는 것’이라 천명하였듯이 백성 위주의 민생정치이다.
한편 청음의 經濟觀은 1629년(인조7)에 올린 時弊箚子에 잘 드러나 있는데, 인조에게 당시 관아의 收稅과정에서 자행되는 부정부패를 드러내 제도적인 개혁을 요구하고, 국가의 재정 실태를 陳情하며 구체적인 경제개혁안을 제시한다. 그리고 병자호란 이후 형성된 복수설치의 의지는 자주국방론으로 이어지며 그의 경세사상의 한 축을 형성해 간다. 오랜 기간 從仕하면서 政局을 주도하고 國政을 가늠한 施策속에서 드러나는 현실 개혁의지는 그가 올린 140여 편의 時宜상소에 잘 나타나 있다.

In the late 16th century through the mid-17th century when Chungeum, Kim sanghyun(1570-1652) who belonged to the faction of the rejection of peace lived during the Manchu invasion, East Asia underwent a rapid change in the reshuffle of international order and the Joseon Dynasty at the time was seized with chaos both home and abroad, going through Injo’s restoration, Yikwal’s rebellion, the Chinese Invasion of Joseon Dynasty, the Manchu invasion. Chungeum attracted public attention expressing the rejection of peace with scholarly conviction based on great cause during both Chinese Invasion and the Manchu invasion and got a view of administration for the management of state undergoing several national crises as a bureaucrat.
Citing traditional royal politics of Confucianism focused on qualities of a monarch as an example, he emphasized that a monarch should influence his people by virtuous example by cultivating his mind diligently through Neo-Confucianism and recovering upright mind. The main point of his political thought is moderate politics which a monarch executes with impartial mind, not selfish mind and politics for the livelihoods of the public as clarifying that political affairs certainly should conform to public mind first.
Meanwhile, Chungeum’s economic view is well written on 『Shipaechaja』 in 1629(the king Injo the 7th). He demanded to the King Injo that economic reform should be needed, revealing corruption that occurred in collecting taxes in the government office at the time. Also he demanded economic reform raising an issue of the real condition of national fiances.
And his self-reliant awareness of revenging the sense of shame that had been formed since the Manchu invasion led to the nation’s self-defense and formed his governing thought. Also his realistic reform will that is represented in the ploy judging state affairs is well displayed in the timely memorial he addressed to the King as being loyal to the king for long and taking the lead in political situation.

#김상헌 #경세사상 #도학 #중용지치 #Kim sanghyun #governing thought #Confucian philosophy #moderate politics

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