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初期 大乘經典에서 陀羅尼 機能의 變化
인도철학
2007 .01
초기 유가행파의 <입무상방편상>의 구조와 그 사상적 의의
인도철학
2013 .01
방등경에서 불이(不二) 개념의 위상에 관한 일고(一考)-<사익범천소문경(思益梵天所問經)>을 중심으로
불교연구
2014 .01
초기 중국불교사에 보이는 사익범천소문경(思益梵天所問經)의 위상에 관한 연구
불교학보
2013 .02
유가행파 수행도에서 이타행의 문제
불교학연구
2009 .01
하리바드라의 Abhisamayālaṅkārālokā에 나타난 논서의 시작(Śāstrārambha)
인도철학
2011 .01
티베트 불교 타공설(他空說)의 인도 문헌 전거-이만오천송 반야경 「미륵청문품」과 윰숨 뇌좀을 중심으로
불교연구
2018 .01
범본 『금강경』에 나타나는 vastu에 대하여
불교연구
2018 .01
제2시와 제3시 설법의 관계에 대한 원측(圓測) 인식의 특징―『해심밀경소』 티벳어역 속 신발굴자료에 대한 소개를 겸해
불교학연구
2014 .01
고구려의 불교 수용
한국고대사연구
2004 .09
유식학파의 공성이해
불교학보
2019 .06
한국 佛敎傳統色의 始原 연구 : 『三國史記』 色服條와 職官條를 중심으로
동방학지
2017 .01
吉藏의 3種佛性說의 체계 -小菅陽子설의 보완적 검토-
정토학연구(淨土學硏究)
2012 .01
『중변분별론』에 있어서 삼성설의 구조적 특징
인도철학
2008 .01
'3전법륜설'의 해석학적 지평으로 본 삼성설의 구조
철학연구
2011 .03
실유론자들의 불상부단설에 대한 용수의 비판
인도철학
2010 .01
법에 대한 갈애(Dharmatṛṣṇā): 보살은 집착하는가(abhiniviśate), 집착하지 않는가(nābhiniviśate)?
인도철학
2012 .01
현공 묵암선사의 『般若心經 講義』와 반야심경관
원불교사상과종교문화
2015 .06
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