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Subject

헤겔 『법철학』에서 인격체(Person)의 의미
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논문 기본 정보

Type
Academic journal
Author
Mun, Seong-Hwa (계명대)
Journal
The New Korean Philosophical Association Journal of the New Korean Philosophical Association Vol. 61 KCI Accredited Journals
Published
2010.7
Pages
368 - 391 (24page)

Usage

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헤겔 『법철학』에서 인격체(Person)의 의미
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Abstract· Keywords

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Im allgemeinen denkt man daran, daß wir Mensch sind, und so daß wir wurdevoll und deswegen personliches Wesen sind. Infolgedessen ist jeder Mensch eine Person, und zugleich erfordert das Recht, daß eine Person die andren als Personen respektiere. Nun nach Hegel ist der Mensch, welcher keine Sache Besitz hat, keine Person. Im Eigentum ist mein Wille personlich, also wird das Eigentum das Personliche dieses Willens. Hegel als ein idealistischer Philosoph sagt “die Person muß sich eine außere Sphare ihrer Freiheit geben, um als Idee zu sein”.
Aber die Familie, die burgerliche Gesellschaft und der Staat, die das hochste Allgemeine in Hegels Philosophie des Rechts sind, funktionieren nur Pflichten, fur Willen der Personen bindend. Und obwohl jede Person in der Pflicht ihre Befreiung hat, aber das Recht als ein personliches Subjekt wird vergeht, weil jede Person dem Befehl des Allgemeinen gehorchen muß. Daher vielmehr muß das Individuum den Staat und Monarch als seinen eigenen substantiellen Geist anerkennen, um es immer noch als eine Person anerkannt zu werden. Aus diesem Grund wird Hegel als ein Staatsphilosoph bezeichnet kritisiert.


Contents

1. 들어가는 말
2. 추상법의 단초로서 인격체의 의미
3. 인격체와 소유의 관계
4. 도덕성과 인격체
5. 인륜성과 인격체
6. 나오는 말
참고문헌
[Zusammenfassung]

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