단오문화유산과 문학콘텐츠

이창식

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이창식 (세명대학교)

저널정보: 강원민속학회 강원민속학 강원민속학 제21권

발행연도: 2007.9

수록면: 443 - 472 (30page)

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단오신화유산은 세계문화유산 무형걸작으로 선정됨으로써 한국의 대표 브랜드를 지닌다. 단오제 기층에는 전통적 원형자산과 신화의 공감대가 자리하고 있다. 영동지역의 마을신화, 다양한 무속신화, 심층적인 여성문화 등 구비전승물이 역사와 대응하면서 전승되고 있다. 강릉 단오제의 전승론을 총체적으로 보아야 한다. 이를 새롭게 해석하고 지금 여기의 현대적 가치체계로 읽어내는 작업은 매우 긴요하다. 단오 디지털스토리는 IT기술이 창조하지만, 전통적인 단오유산의 신화성과 신비적 체험의 세계를 현실화한다. 단오 관련 문화콘텐츠 개발 부문에서 으뜸으로 삼아야 할 것은 민속적 창조 가치를 찾아내 이를 오늘날 명품 단오 문화상품으로 만들어내는 데 있다. 문학콘텐츠 창작은 바로 핵심적 전략산업으로 또 다른 단오제의 지역 활성화와 변신을 의미한다.
단오학의 시각으로 관산학 협력 연구체계를 만들어야 한다. 그 중에 단오문화콘텐츠가 자리해야 한다. 단오문화사이버대전 등을 염두에 둔 프로젝트가 본격화되고 강릉지역 대학에 단오 관련 전문학과를 대학원과정에 개설해야 할 것이다. 늦게나마 강릉단오제위원회에서 제 1회 강릉단오제 문화콘텐츠 공모전을 개최한 것은 잘한 일이다. 보존에 힘썼고 이제 콘텐츠 개발에 눈을 돌리기 시작하였다. 정작 중요한 것은 단오문화품목들의 창조, 생산, 보급, 유통, 향유양식의 다양성에 있다. 단오제의 지속적 매력 창출은 체계적인 재정 지원 바탕 위에 감동적으로 시대적 변화에 적응해야 가능하다. 디지털 기술의 위력 앞에 복원과 보존의 오래된 미래와 새로오는 세대를 위한 현묘(玄妙)한 감성창조가 조화를 이룰 경우, 단오 세시 풍속성이 사라진 시대에 단오제의 현대성이 존재할 근거를 얻을 수 있다. 단오제 관련 이야기는 IT기술과 스토리텔링의 창작에 의해 과거 신비성이 오늘날 더 구체적으로 눈앞에 현실화를 보이고 있는 것이다. 이 글은 단오 관련 문학콘텐츠의 향부론(鄕富論)에 대한 서설에 불과하다. 단오학의 미래를 낙관적으로 말한 셈이다.
단오제 기층에는 전통적 원형자산과 신화의 공감대가 자리하고 있다. 마을신화, 다양한 무속신화, 심층적인 여성문화 등 구비전승 물이 역사와 대응하면서 전승되고 있다. 이 글에서는 단오 관련 원형자원을 바탕으로 한 문학콘텐츠사업을 진단해 보는 데 있다. 단오 관련 문화콘텐츠 개발 부문에서 으뜸으로 살아야 할 것은 민속적 창조 가치를 찾아내 이를 오늘날 단오 문화상품으로 만들어내는 데 있다. 문학콘텐츠 창작은 바로 핵심적 전략산업으로 또 다른 단오제의 지역 활성화와 변신을 의미한다. 세계문화유산에 무형걸작으로 지정된 강릉단오제(국가지정 중요무형문화제 제13호)는 본격적인 세계화와 21세기 정체성을 유지하는 틀을 지녀야 할 것이다. 하지만 강릉단오제의 원형성과 역사성에 대한 유산가치의 공유 토대를 마련했다고 볼 수 없다. 이는 자연히 강릉단오제의 문화콘텐츠 방향에 걸림돌이 되고 있다. 단오의 핵심 스토리와 이미지는 무엇인가. 무엇이 그토록 그렇게 끈질기게 유지시켜 왔을까. 가장 강릉 적이면서 국제적 문화감각을 담아낼 수 있을까. 강릉단오제에 대한 학술적 작업은 지속가능성으로 이루어져야 한다. 단오제 연구 성과를 바탕으로 새로운 연구 영역을 확장해야 한다. 원형보존의 차원과 창조활용의 차원을 상생시켜 가야 한다.

The Kangnung Dano Festival[江陵端午祭] which is designated with world-wide cultural heritage must maintain world-wide characteristics and 21 century true identity characteristics. The scientific research against Kangnung Dano Festival does to become accomplished continuously. The Kangnung Dano Festival tradition of Korean ethnic custom and it coexists today. There is a necessity which will make a study paradigm. Kangnung Dano Festival research result it will dye must expand a new research territory with character.
What is focus of the Dano’s the story with is the image what. The Kangnung Dano Festival is true identity result international it will be able to accommodate the culture sense? Now, the Kangnung Dano Festival is storing away former times features, the possibility of seeing it will be. It prepared the base against the circle and a history of Kangnung Dano Festival there is not a possibility of seeing. The place where like this point develops the Kangnung Dano Festival with the contents it is difficult it gives. The Kangnung Dano Festival traditional circle and reginal myth[神話] must form the sympathy unit. It accommodates the myth of Kangnung and must be joined together. The Kangnung Dano Festival interprets newly, the research which searches a present - day value very is important. The digital which relates with a Dano [端午] the story the IT technique creates. But traditional Dano the mythical quality and experience of mystery also make the different world.
Lives of the local people and their stories and myths made The Danoje Festival. Rural community’s myths, shamanistic stories, poor womankind’s culture, oral folk and legend have come down to us as a festival. This study examined the contents of the festival by the literary works. It is finding creative folksy values and making Danoje goods of it that the best way is to make the new cultural goods in development of cultural contents. Creating the literary contents is the key. It allows other countries to be changeable. Gangneung Danoje Festival as Korean Intangible Culture Heritage NO.13 must have a form for the globalization of the 21st century. Today, however, it is hard to say that it have historicity and originality which can make a form or a base. That has been an obstacle to make the cultural goods. What is the main story and images? What makes it have a long history and keep going? Is it possible to be the remarkable Festival in Gangneung City and also in Korea? Academic efforts about Gangneung Danoje Festival must be continuous. Furthermore the products of studying about Danoje are to enlarge to new field. To remain the identity and to recreate newly are needed equally.

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