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본고는 이광수의 시의 생태의식을 구명하고 있다. 이광수는 인과론을 매개로 불교와 과학을 변증시킨다. 이광수 시에서 우주는 인과론적 질서에 의하여 정교하게 짜여진 하나의 전일적인 유기체이다. 자아는 허무와 불멸이라는 양면성을 띤다. 이러한 자아들은 우주-생태계를 인과론적으로 순환하는 생태학적 자아의 두 가지 양상이다. 윤회론에 입각한 이광수 시에서 모든 생명은 평등하다. 모든 생명체는 희로애락을 지닌 존재들로서 인류와 대칭적 관계를 맺고 있으며, 생명체들이 거주하는 소우주 또한 대칭적이다. 그는 생태학적 실천의 원리로서 사랑을 제시한다. 사랑은 한편으로는 동등한 생명체로서 모든 생명체에 대한 배려와 존중을, 다른 한편으로는 우주-생태계 전체를 위한 개체의 희생을 의미한다. 이 광수의 생태시학은 과학과 불교를 변증하여 전통의 근대적 계승을 시도하고 있다는 점에서 일정한 의의를 지닌다. 한편 이광수의 생태주의가 전체주의와 맞물려있다는 사실을 간과할 수는 없다.
목차
〈국문초록〉
1. 서론
2. 인과론 - 과학과 불교의 접점
3. 우주 - 전일적 유기체
4. 자아 - 허무와 불멸
5. 생명 평등 의식
6. 사랑 - 생태학적 실천 원리
7. 시사적 의의와 한계
〈참고문헌〉
영문초록
참고문헌 (15)
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