지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
Проблема инвариантности языковых принципов подвигнула на изучение от видимого к невидимому миру и явилась важнейшим критерием, обусловившим выделение языкознания в качестве самостоятельной области науки. В этом возможно правильное постижение проблемы инвариантности языковых принципов только гипотетическими дедуктивными методами посредством гипотез и рассуждений.
Хотя фолософы средневекового схоласта первыми выдинули проблему инвариантности языковых принципов, однако их основное внимание было обращено лишь на подтверждение, что соответствует ли внешняя структура языка логическим требованиям.
Соссюр вновь выдвинул эту проблему. Однако Соссюр в отличие от философов средневекового схоласта считал, что проблема заключается не во внешней структуре языка и пытался обосновать самобытность, которая могла бы фундаментально рационализировать внутренний научный характер языкознания. Ф. Соссюр предположил, что la langue - это обещанный язык в мозге одинакогово коллектива и он считал, что la langue является настоящим предметом изучения языка. Однако он рассматривал la langue как язык, заключённый в рамках общества соответствующего коллектива. Это привело к результату взаимного столкновения проблемы инвариантности основных языковых принципов с общественностью, замкнутой внутри соответствующего общества.
Усилия, направленные на решение этой проблемы, были продолжены Н. Чомским. Он, допуская творческие языковые способности всех людей, не ограниченных рамками одного общества, утверждал, что целью исследования языка должно быть описание имманентных языковых способностей идеализированных говорящих-слушающих субъектов. Но с одной стороны порождающая грамматика Н. Чомского описывает внутренние языковые способности человека, но с другой - так как она порождает лишь поверхностный природный язык, также провоцирует взаим-ное противоречие между теорией и действительностью.
Для преодоления такой проблемы С.К. Шаумян подразделил на генотипическую ступень как гипотетическую систему в виде искуственного языка, и фенотипическую ступень как часть, которая прямо связана с природным языком. И идеализированные объекты генотипического языка должны преобразовываться в объекты фенотипического языка путём правил корреспонденции. С.К. Шаумян использовал этот мета-язык в качестве инструмента, описывающего инвариантные языковые принципы и процессы перехода от мета-языка к конкретному природному языку.
Основное течение российской лингвистики, связанной с проблемой инвариантности языка, идёт не столько по линии исследования, необходимого для решения проблемы инвариантности в языке, а по линии критики лингвистичкеских взглядов Н. Чомского. Затем общие положения И лингвистики в России относительно инвариантных принципов языка понимаются как обобщение, поэтому в этой области ведутся в плане языковой типовой характеристики.
Хотя фолософы средневекового схоласта первыми выдинули проблему инвариантности языковых принципов, однако их основное внимание было обращено лишь на подтверждение, что соответствует ли внешняя структура языка логическим требованиям.
Соссюр вновь выдвинул эту проблему. Однако Соссюр в отличие от философов средневекового схоласта считал, что проблема заключается не во внешней структуре языка и пытался обосновать самобытность, которая могла бы фундаментально рационализировать внутренний научный характер языкознания. Ф. Соссюр предположил, что la langue - это обещанный язык в мозге одинакогово коллектива и он считал, что la langue является настоящим предметом изучения языка. Однако он рассматривал la langue как язык, заключённый в рамках общества соответствующего коллектива. Это привело к результату взаимного столкновения проблемы инвариантности основных языковых принципов с общественностью, замкнутой внутри соответствующего общества.
Усилия, направленные на решение этой проблемы, были продолжены Н. Чомским. Он, допуская творческие языковые способности всех людей, не ограниченных рамками одного общества, утверждал, что целью исследования языка должно быть описание имманентных языковых способностей идеализированных говорящих-слушающих субъектов. Но с одной стороны порождающая грамматика Н. Чомского описывает внутренние языковые способности человека, но с другой - так как она порождает лишь поверхностный природный язык, также провоцирует взаим-ное противоречие между теорией и действительностью.
Для преодоления такой проблемы С.К. Шаумян подразделил на генотипическую ступень как гипотетическую систему в виде искуственного языка, и фенотипическую ступень как часть, которая прямо связана с природным языком. И идеализированные объекты генотипического языка должны преобразовываться в объекты фенотипического языка путём правил корреспонденции. С.К. Шаумян использовал этот мета-язык в качестве инструмента, описывающего инвариантные языковые принципы и процессы перехода от мета-языка к конкретному природному языку.
Основное течение российской лингвистики, связанной с проблемой инвариантности языка, идёт не столько по линии исследования, необходимого для решения проблемы инвариантности в языке, а по линии критики лингвистичкеских взглядов Н. Чомского. Затем общие положения И лингвистики в России относительно инвариантных принципов языка понимаются как обобщение, поэтому в этой области ведутся в плане языковой типовой характеристики.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고문헌
Резюме
참고문헌 (11)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
흘레브니코프의 세계어 창조 기획 I
슬라브학보
2014 .09
-
탈소비에트 시기 러시아 정부의 러시아어 확산 정책
슬라브硏究
2011 .01
-
Вопрос о доминирующем подъязыке как об интегрирующем факторе в системе национального языка в различные периоды развития российского общества : середина ХХ - начало ХХI века
한국노어노문학회 학술대회 발표집
2006 .11
-
러시아 표준어 형성 과정에 있어서 언어주체의 문제
슬라브학보
2000 .12
-
카자흐스탄에서의 러시아어의 지위 변화
노어노문학
2003 .12
-
러시아의 언어정책과 이중언어사용
노어노문학
2001 .12
-
도스토예프스키 초기작들에 나타난 인간관 : 사회와 자아의식
노어노문학
2000 .12
-
시적 소통의 특수성에 대하여 예술언어의 유연성과 대화적 성격을 중심으로
노어노문학
2009 .12
-
러시아 우주론의 이론적 토대와 철학적 개념에 대한 고찰 : 과학, 종교, 예술이 통합된 장(場)으로서의 우주철학
슬라브학보
2008 .09
-
18세기 러시아 문학에 나타난 서구유럽 문예이론의 수용 양상
동서인문학
2005 .12
-
칼미크어 연결어미 연구
외국학연구
2009 .01
-
Язык специальности как аспект преподавания русского языка как иностранного
한국노어노문학회 학술대회 발표집
2015 .11
-
현대 러시아어 형태/통사구조의 분석적 경향 고찰
슬라브학보
2012 .12
-
19세기 초 까람진의 언어 개혁이 러시아 문학에 끼친 영향
동서인문학
2006 .12
-
18-19세기 러시아 문학어 형성에 관한 연구 : 규범화와 문법서화 과정을 중심으로
슬라브학보
2009 .06
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-309-018828243