메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국슬라브유라시아학회 슬라브학보 슬라브학보 제23권 4호
발행연도
2008.12
수록면
377 - 404 (28page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
Николай Александрович Бердяев(1874~1948) был одним из великих русских философов-идеалистов, которые работали во время ‘серебряного века’. Одна из стержневых тем его христианской социальной мысли - тема свободы. Он исходит из того, что свобода не есть некая реальность природного мира, она не обусловлена ни природной, ни социальной необходимостью. Он понимает свободу как свободу духа, т. е. как внутреннюю, глубинную, сокровенно-таинственную энергию духа. Его другая тема был понятие личности, в результате чего Бердяев приобретал название 「персоналистом」. Эти проблемы он анализирует в роботах 「Философия свободного духа」, 「О назначении человека」, 「Судьба человека в современном мире」, 「Я и мир объектов」, 「О рабстве и свободе человека」 и др. Рассматривая русской истории, Бердяев подчеркивал прерывность, неорганичность, мучительность. Для Бердяева специфика исторического пути России - в расколах, катастрофах, отсутствии ‘цельности возрастания’. В связи с этим, он оценил октябрьскую революцию как победой разрушительного начала в русской истории. По его мнению, русская революция 1917 г. обладала своеобразием российского исторического процесса. После изгнания из родины, он усугублял внимание по отношению трёх систем, то есть, коммунизма, фашизма и капитализма. С его точки зрения, эмоциональные источника фашизма не столько творчески положительные, сколько отрицательные реалции. Иначе говоря, фашизм основан на символе и мифе о государстве как высшем существе и верховной ценности. Коммунистическая система есть продолжение того же прогресса дегуманизации и обезличивания. Также Бердяев имел отрицательное отношение к капиталистическому миру. По его мнению, в нём свобода была привилегией немногих, но и для немногих сомнительной привилегией, так как существование привилегированных угнетателей также было угнетенным, сдавленным, кошмарным существованием. По мнению Бердяева, христианство должно стать религией не только личного, но и социального преображения. Общество, в котором возможно соединение христианства и требований социальной справедливости, Бердяев называл персоналистическим социализмом.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 자유와 인격
Ⅲ. 러시아사와 러시아혁명
Ⅳ. 문명 비판과 인류의 미래
Ⅴ. 맺는말
참고문헌
Резюме

참고문헌 (37)

참고문헌 신청
1. [단행본] - 베르댜예프 / 1975 / 主體와 共同體의 哲學, in 세계기독교사상전집5 / 신태양사 google schola 2. [단행본] - 베르댜예프 / 1979 / 도스토예프스키의 세계관 / 현대사상사 google schola 3. [단행본] - 베르댜예프 / 1979 / 노예냐 자유냐 / 인간 google schola 4. [단행본] - 베르댜예프 / 1980 / 러시아 知性史 / 종로서적 google schola 5. [단행본] - 베르댜예프 / 1980 / 러시아 思想史 / 범조사 google schola

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

수정주의적 러시아 혁명 해석과 그에 대한 논의
조호연 슬라브학보 2011 .09
러시아 사학사에서 키예프 루시의 사회경제적 성격을 둘러싸고 전개된 논쟁
조호연 슬라브학보 2002 .12
1905년에서 1917년까지의 러시아 자유주의 연구
조호연 슬라브학보 1999 .06
표트르 스트루베와 "해방"(1902-1995)
조호연 슬라브학보 1996 .12

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-309-018826118