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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국수사학회 수사학 수사학 제3집
발행연도
2005.9
수록면
198 - 226 (29page)

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이 논문의 연구 히스토리 (3)

2006

유협(劉勰)의 〈문심조룡(文心雕龍)〉과 위-롱기누스(Ps. Longinus)의 〈숭고론(De sublimitate)〉비교 : 숭고(to hypsos)와 묘(妙) 개념 비교를 중심으로
안재원 한국수사학회 학술대회 2006.11 학술대회자료

2005

Ps. Longinus의 문채론에 대하여 : 숭고함에 대하여 (De Sublimitate) 16장-18장 논의 분석을 중심으로
안재원 수사학 2005.09 학술저널
Ps. Longinus의 문채론에 대하여 : 숭고론(De Sublimitate) 16장-18장의 논의 분석을 중심으로
안재원 한국수사학회 월례학술발표회 2005.03 학술대회자료

초록· 키워드

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Die bisherige Analyse, in deren Zentrum die Charakterisierung der Eigenarten des Ps. Longinus steht, kommt durch zwei Vergleiche zum Schluß: Die Figurenbetrachtung des Ps. Longinus unterscheidet sich von der Figurenlehre des Alexander zuerst in rhetorischer Hinsicht dadurch, daß er nur diejenigen Figuren betrachtet, die dazu dienlich sind, das u(/yoj zu erreichen. Dies wird daran deutlich, daß Ps, Longinus besonders die Figuren aufzahlt, durch die das Pathos gestiftet werden kann. Das u(/yoj fungiert dabei als Schutzer, In asthetischer Hinsicht besteht dann die Magnitudo der Beredsamkeit fur Ps. Longinus in Pathos und Enthusiasmus. Ps. Longinus vertritt also im Hinblick auf die Asthetik eine diametral entgegengesetzte Position zu Cicero, dessen Magnitudo Begriff sich hingegen an der Urbanitas mißt. Indem versucht wurde, die Eigenarten der Figurenbetrochtung des Longinus zu charakterisieren, wurde deutlich gemacht, daß Ps. Longinus zwar schulrhetorische Vorlagen wie die von Caecilius berucksichtigt, aber er wenig Interesse an der theoretischen Auseinandersetzung zeigt. Er ubt wie Cicero eine heftige Kritik an der pedantischen Schulrhetorik.
#문채(figura) #단어 문채(figura verborum) #의미 문채(figura snetentiarum) #학교 수사학(Schulrhetorik) #숭고(u(/yoj) #교양(urbanitas)

목차

0. 시작하는 말
1. 문채론 탄생 발전에 관한 간략 보고
2. Ps. Longinus 문채론 특징 파악을 위한 두 비교
3. 맺는 말
〈참고문헌〉
〈Zusammenfassung〉

참고문헌 (0)

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