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조선사회는 유교 이념이 사회질서를 규율하던 시기였다. 조선후기부터 중국 사신으로부터 유입된 천주교는 조선사회의 가치관을 뒤흔들었기 때문이 이단으로 취급되어 혹심한 박해를 받았다. 한말 서구제국주의 세력 침략과 함께 밀어 닥친 기독교 세력은 조선왕조 정부의 탄압에도 불구하고 근대 병원과 선교 학교를 통하여 교세를 확장하고 있었다. 이러한 상황에서 유림계에서도 선각적인 지식인들이 나타나 자체 혁신을 하지 않고는 존립이 불가능하다는 것을 깨닫고 혁신운동을 전개하였다. 박은식은 그러한 선각자 가운데 한 사람이었다. 그는 서구 문명의 두 축을 과학과 종교라고 이해하였다. 조선사회가 부국강병한 국가가 되기 위해서는 서구 과학문명을 배워야 하고, 모든 국민의 정신을 하나로 결집시킬 수 있는 종교가 필요하다고 생각하였다. 그는 그 대안으로 유교를 제사하였고, 유교가 지향하는 이상사회인 대동세계를 구현하기 위해서 대동교설립운동을 전개하였다. 대동교설립운동은 서구 종교의 세력 확정에 맞서서 전통을 수호하고, 민족의 독립을 지키려는 민족적인 성격을 띠고 있었지만 일본의 침략이 강화되고, 나라가 망함에 이르러 더 이상 존립하지 못하고 해체되었다.
목차
요약문
1. 머리말
2. 서구 종교의 전파와 한말 종교계의 변화
3. 박은식의 종교인식
4. 대동교 설립운동과 세계 평화주의
5. 맺음말
참고문헌
Abstracts
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