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논문 기본 정보

자료유형
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저널정보
고조선단군학회 고조선단군학 고조선단군학 제17호
발행연도
2007.12
수록면
329 - 364 (36page)

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In the ancient Korean's perspective, all the gods were introduced not as a fixed but dynamic existence with various powers. Ultimately, Koreans' three gods form a trinity but one god has also three separated existences in its origin. Consequently, the core of Dangun Myth(檀君神話) should not follow the male trinity of Hanin(桓因), Hangung(桓雄) and Dangun but the new principle of nonexistence(無) and Cheonjiin(天地人), which refer to the heaven, earth and human, from Cheonbugyeong(天符經). Namely, Hanin is nonexistence and Hanung, Ungnyeo(熊女) and Dangun as a trinity.
In this regard, it has much significance to link Dangun Myth and Cheonbugyeong, which have long been believed to have little connection, as the link can illustrate the origin of the Korean philosophy. After all, the origin of the Korean philosophy can be developed into nonexistence-Cheonjiin, the state of harmony between the three bodies, from the previous Cheonjiin. The emphasis on nonexistence means the three points from Cheonjiin reaches the harmony and Ungnyeo obtains her origin position, which allows the balanced perspective in the previous male-dominated philosophy.
#단군신화 #천부경 #무—천지인 #한웅—웅녀—단군 #균형잡힌 삼극 #Dangun Myth #Cheonbugyeong #Nonexistence-Choenjiin #Hanung-Ungnyeo-Dangun #Balanced Three Points

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 웅녀에 대한 신화 해석의 기존입장
Ⅲ. 천부경 원리와 웅녀에 대한 재해석
Ⅳ. 결론
〈참고문헌〉
〈Abstract〉

참고문헌 (26)

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